在国庆节这一天,很多人包括外国对于我们的关注度都非常高,而在这一天举行阅兵仪式也是展现国威和军威的最佳方式。下面是小编整理的我国历史上最早的阅兵是什么时候,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
春秋时期
春秋时期的阅兵是历史较早、发展相对成熟的阅兵仪式。春秋时期,战事繁多,阅兵活动也就随之多了起来。作为骑兵,你要带领自己的马加入各方军队,等待最高统治者或长官在阵前用弓箭射猎禽兽,然后接受检阅。
秦汉:制度最完善的阅兵仪式
秦王朝以法家为治国之本,随着中央集权的加强,更加重视军事训练与校阅。秦始皇在临终时仍对自己的军队念念不舍,用兵马俑里高度逼真的陶俑再现了自己阅兵时的场景。阅兵这一名称,准确地说是从汉代才被正式叫起来的。在汉代,定期的阅兵活动常与立秋之日的“祭兽”活动一起进行,其中还要增加一些打斗的内容。以后,各个建朝时间较长的朝代都有类似汉代定期或不定期的阅兵活动。西汉时,汉军经常举行各种规模的军事演习,对军队进行校阅、考核。无论是中央军还是地方军,大体上每年秋季都要举行一次。被称为“秋射”、“校阅”或者“都试”。中央设有都试郎,总阅试习武备。
唐朝:阅兵性质开始改变
经过南北朝的动荡破碎,隋唐时期,社会趋于安定,阅兵不再像以前那样意味着战争,而是军队训练的重要检验形式。堪称“唐朝军事训练指导手册”的《唐太宗李卫公问对》中记载了阅兵仪式的注意事项:骑兵几乎每年都要遵守循序渐进的原则,先由大将军检阅完毕,然后再接受皇帝大阅。
明代:阅兵已步入正轨
每年年底一次考阅,三年一次大阅。明太祖朱元璋认为,阅兵能起到整饬训练、鼓舞士气、提高战斗力的效果。所以,他一面派遣心腹大将奔赴各地督导练兵、校阅军队,一面轮番调动京师驻军,亲自检验军队的训练质量,奖励贤能,惩处怠惰。明成祖朱棣曾5次远征漠北,每次出征前都要亲自检阅军队,激民心、鼓士气,壮军威。
清代:阅兵不仅正规化而且对西方开放
清代早期阅兵规模更大、官兵更多。宫廷画家金昆等奉命绘制的《八旗阅阵图》不仅对乾隆当时大阅兵的盛况作了宏观记录,而且以分卷形式对细部进行了描绘。阅兵人数之众多、场面之宏伟可谓历史空前。
在清晚期,北洋军队建立后,阅兵成为检验部队、显示军威的重要形式。特别是“彰德大会操”可谓是全国搞新式陆军后的一次大演习,充分展示了陆军改革的成果;而且也是首次邀请西方国家官员和新闻媒体观看大阅兵。英、美、俄、法、德、日等国均派武官前来参观,英国的《泰晤士报》、俄国的《警卫报》、德国的《营报》、美国的《月报》以及日本《时事新闻报》等均刊登了北洋新军的官兵素质和装备情况,这次阅兵的对外开放也是历史上的第一次。
总而言之,我国阅兵已有数千年的历史,阅兵不仅是古今中外一种隆重的军事仪式,而且还是体现一个国家的国威、一支军队的军威、一个民族的浩然正气的重要表现形式。
1、阅兵一直被认为是展示国家和军事实力的最佳方式。这也是建立民族自信心和自豪感的一种重要形式;
2、阅兵是军队向祖国和人民的报告。国庆阅兵可以展示军队现代化、正规化建设的伟大成就和崭新面貌,展示军队维护祖国安全统一、促进世界和平与发展的坚强信心,展示世界军事实力和民族凝聚力。因此,阅兵一直被认为是展示国家实力和提升军事实力的最佳方式;
3、阅兵是国家军队信息化建设成就的集中展示。世界强国不断加快建设“信息化军队,打赢信息化战争”的步伐,在引进和吸收的基础上自主创新,开发了一大批具有国际先进水平的信息化武器装备,极大地提高了陆海空二炮联合作战能力。阅兵不仅是对军事训练水平和作战思维的考验,也是军事武器装备发展的窗口,其武器装备已成为阅兵的重要亮点;
4、阅兵是威慑国内外敌对势力的有效手段。在和平时期,军队的另一个主要功能是威慑,而阅兵是一种常见的威慑。它是国家使用不流血的军事手段解决军事和政治问题的重要工具。
阅兵式是对武装力量进行检阅的仪式。通常在主要的国家节日期间举行,欢迎国家客人和军事远征,必胜信念,校对,颁发旗帜和奖品,以及大规模的军事演习,以庆祝和致敬,显示军事建设的成就,并成为壮观,提高军事力量和鼓舞士气。
游行包括游行和分离。有时只执行一个项目。阅兵式是一种仪式,阅兵式的参与者在队伍前面经过,以供检阅。分兵是一种仪式,在这种仪式中,被检阅的部队排成一行,经过检阅台,接受检阅。早在公元前,中国的周朝和古埃及、波斯、罗马等国就已经有了阅兵活动。
中华人民共和国成立后,举行了许多盛大的阅兵仪式,人民、党、国家和军队的领导人都进行了检阅。
中华人民共和国成立以来,已有17次阅兵,其中主要的年度阅兵是1949年、1959年、1984年、1999年、2009年、2015年和2019年。国内各种先进设备推陈出新,向世界展示中国的国防实力,激发民族自信心。在第60届国庆阅兵期间,出现了许多尖端和先进的武器装备。
中国史书中,关于“阅兵”的最早记载,要追溯到4000多年前的涂山会盟了。《淮南子原道训》说,从前,夏部落的首领建了一堵高墙来保护自己。所有人都想离开他,其他部落都盯上了夏。后来,余成为领袖,拆除城墙,填充护城河,分配财产给每个人,销毁武器,并教导人民与道德。所以每个人都做了他们的工作,其他部落也愿意加入我们。于邀请诸侯在土山会盟。
据说在大会上,俞的手下手持饰有羽毛的武器,随着音乐载歌载舞,向南方的部落首领表示隆重的欢迎。前来入盟的部落首领带着玉、丝等贵重物品来表示对玉的服从。
在土山盟,俞虽然没有派出一兵一卒,但他的武力足以震慑诸侯,从而“化战争为玉帛”。于的行为实际上是“游行”的雏形。
公元前11世纪,周武王在金梦举行了大规模的“士兵观察”,与此同时
由此可见,在这个时候,“看兵”作为一种检查部队、威慑人民或敌人的军事手段,已经开始有意识和有计划地使用。所谓的“观看士兵”实际上就是我们现在所说的“游行”。
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