2023广东汕头高考语文一模试题答案及答题解析

时间：2022-12-04 13:06:43 由 tjr 分享

高考是人生的一次特殊洗礼，也是人生的一次宝贵经历，希望你既不要轻敌大意，也不用倍感压力，只要挑战自己，竭尽全力，结果不必在意。高考，衷心祝你取得理想的成绩!下面就是小编给大家带来的广东汕头高考语文一模试题答案及答题解析，希望大家喜欢!

广东汕头高考语文一模试题答案及答题解析

参考答案

1.【答案】C

【解析】A.nì，chuò/dào，pan/pēn;B.xīn/jīn，kǎo/kào，pàng/ pàng，C.chù/cù，jiǎo/náo，xia/jiě;D. A.zhēn，pǐ/pì，kōnɡ/kònɡ

2.【答案】B

【解析】“况且” 表示更进一层，多用来补充说明理由，在这里应该用“尚且”，先提出程度更甚的事例作为衬托，即最热的互联网经济都难以存活，从而来衬托创业的艰难。)

3.【答案】B

【解析】A语序不当，“一些”应放在“国家”之前。C成分残缺，应在“管养”后加“水平”或“能力”等D.不合逻辑，两面对一面。)

4.【答案】B

【解析】①⑤ 讲欲望的弊，③⑦讲欲望的利，因“欲望”本身就带有贬义，所以弊放在前面。②独立成句，讲明欲望即使能给人带来动力，但也可能使人迷失自我。⑥承接②，讲明弊端，④则连接最后一句，讲明没了欲望会怎样。

5.【答案】A

【解析】诬，抹杀。

6.【答案】C

【解析】① 以，与“有”连用，组成固定结构，有用来??的;② 为主谓倒装句，“乎”为句末语气词;③ 之，代词，作宾语。

7.【答案】D

8.【答案】A

【解析】“在文学、儒学、政治以及军事等方面”错了，因文中不曾涉及军事方面的内容。

9.【答案】(1)①(韩愈)能够驯服凶暴的鳄鱼，却不能消除皇甫鏄、李逢吉的诽谤。

【评分细则】弭，消除，1分;定语后置句和句子大意各1分;句意1分，共4分。

② 愿意重建韩文公新庙的，(我)听任你们去建 !

【评分细则】“新”，重建，“听”，听任，各1分;省略句1分;共3分。

(2)① 驯服凶暴的鳄鱼;② 始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。

【评分细则】答出一点1分，答齐任两点3分。

【参考译文】

一个平常人能成为世世代代的榜样，一句话能被天下人效法，这都是由于他有与天地共同化育万物的能力，关系到事物兴盛衰亡的命运。他的出生是有所来历的，他去世后仍有所作为。所以，申伯、吕侯从山岳降生，傅说死后化为列星，从古至今传说的事，是不可抹杀的。孟子说：“我善于修养我的至大至刚之气。”这种正气寄寓在平常事物之中，充溢在天地之间。突然遇到它，王公会失去他们的显贵，晋国、楚国会失去他们的富有，张良、陈平会失去他们的才智，孟贲、夏育会失去他们的勇敢，张仪、苏秦会失去他们的辩才。是什么原因使他们这样的呢?那必定有不依靠形体就能站立，不依靠力量就能行走，不依靠活着而存在，不随着死亡而消逝的东西。所以，它在天上化为星辰，在地上化为河山，在幽暗的地方化为鬼神，而在明亮的地方又化为人。这是道理上的正常现象，没有什么值得奇怪的。 2

自东汉以来，道德丧失，文风败坏，异端邪说一起兴起，经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，有房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟这些宰相辅佐，都不能挽回这种局面。惟独韩文公出身平民，谈笑着指挥古文运动，天下人没有不跟从他，道德和文风又回到正道，大概到现在有三百年了。他的文章把八代衰颓的文风振作了起来，他提倡的儒道拯救了沉溺于佛老思想的人们，他的忠谏敢触怒皇帝，他的勇气可以制服三军的统帅，这难道不是与天地共同化育万物、关系到兴盛衰亡的命运、浩然正气独自存在的人吗?

我曾经议论过天和人的分别：认为人(为了争权夺利)没有什么事是不敢做的，只有天不容许人作假。智慧能够欺骗王公，却不能够欺骗小猪和鱼等小动物;实力能够得到天下，却不能够得到普通男女的心。所以，韩公的一片真诚，能够拨开衡山的乌云，却不能挽回唐宪宗的迷惑;能够驯服凶暴的鳄鱼，却不能消除皇甫鏄、李逢吉的诽谤;能够被南海(潮州)的百姓信任，世世代代享受祭祀，却不能使自己在朝廷上有一天的安稳。这是因为韩文公所能够做的是尽天道，所不能够做的是屈从人意 !

起初潮州人不懂得学习，韩公命进士赵德做他们的老师。从此以后，潮州的读书人，都专心学习文章和品行，影响到一般平民，直到现在，潮州号称容易治理的地方。孔子的话是可信的：“君子学习了儒道就能够爱护百姓，百姓学习了儒道就能够容易使唤。”潮州人奉事韩公，每顿饭必祭奠他，水灾旱灾瘟疫，凡是有要求，必定向他祈祷。可是庙在刺史公堂的后面，百姓认为出入艰难。前任太守把这个情况向朝廷反映，想建座新庙，没有结果。元祐五年，朝散郎王君涤来此地做官。凡是教育读书人、治理人民的措施，完全以韩公为榜样。在百姓心悦诚服之后，他就发出命令说：“愿意重建韩文公新庙的，(我)听任你们去建 !”人民欢喜地奔向庙地，在潮州城的南方七里选择了一块地方，一年就把庙建成了。

有人说：“韩公离开京城，万里迢迢，贬谪在潮州，不足一年就回去了。韩公死后如果有知觉，那他也不会依恋于潮州的，这道理是明白的啊!”我回答说：“不是这样的。韩公的神灵存在于天下，宛如水存在于地中，没有什么地方不存在。然而只有潮州人深深地信任他，思念他到极点，祭祀时香烟缭绕，凄凉悲切，好像看见韩公一样。譬如开凿水井得到了泉水，就说水只有这里有，难道合理吗?”

元丰元年，皇帝诏封韩公为昌黎伯，所以庙门的额上题为“昌黎伯韩文公之庙”。潮州人请我在石碑上书写此事，我因此做了一首诗赠送给他们，让他们歌唱来祭祀韩公。

10.【答案】(1)颔联情景交融。诗句中描写了春花细柳柔媚多姿尽情开放，紫蝶黄蜂似乎钟情美丽的花草，在草丛中翩翩起舞的春意盎然的画面，其中蕴含着作者享受春天美景的陶然之情。

【评分细则】观点1分，对景的分析1分，对情的分析1分。

(2)①诗歌前两联描写了春天里美丽而欢乐的景色，抒发诗人对春天的喜爱之情。②第三联借用典故，含蓄地表达自己宦游在外的辛苦(孤独)以及对归隐生活的向往。③第四联书写自己彻夜未眠，埋怨新滩不解人意，撩动诗人的伤感之绪。

【评分细则】一点1分，两点3分，三点4分。每一点分为两个部分，分别为对诗歌的分析和对情感的概括，要答齐两点才给分。

11. 【答案】(1)江畔何人初见月江月何年初照人 (2)竟无语凝噎暮霭沉沉楚天阔

(3)门衰祚薄外无期功强近之亲 (4)如怨如慕余音袅袅，

12.【答案】C、D

【解析】C项原文第2段有“在先秦”的时间限制，此处表述则变成了所有时期都如此，故错。D项“或者”错，应该表述为“而且”。据第3段，传说中的人物有两个显著特点，这两者应该同时具备而不能是仅有其一。

13.【答案】B

【解析】乐官只是“传诵”史诗而并不编写，更不能说“主要”。据原文第5段，“史诗都是众人的作品，并非少数乐官的创造”可知。

14.【答案】(1)先民的历史观点：非常之人才能做非常之事。(或：历史是由神仙般的改天换地式的英雄人物创造的。)(2分)

(2)产生原因：当时的人们认识水平低下，对许多自然现象、社会现象无法解释，只好将其神化。(2分)

【评分细则】观点2分，原因2分。

15.【答案】(1)司马迁囿于当时(史料不足)的现实及认识水平，重视搜集异闻传说以充实史料的做法是值得肯定的。(2分)(2)远古神话传说中保留有很多史事，我们可以透过这些神话传说窥探远古的社会内容和人们的思想状态。(2分)

【评分细则】肯定司马迁重视搜集异闻传说的做法并分析其原因，2分;指出异闻传说的作用，即其间包含着史事，可以让人窥探远古的社会内容等，2分。

16.【答案】开始时水米磨合(躲躲闪闪)——沸腾后水米相互渗透——熬好前水米融合(胶着)

【评分细则】1点1分，2点3分，3点4分。

17.【答案】运用比喻方法，将人在社会生活中的状态比喻成熬煮粥一样，形象地说明人在生活中要学会和缓地接受，慢慢体味，感知安静。

【评分细则】修辞1分，对本体与喻体的说明1分，表达效果3分。

18.【答案】①生活中，我们总是追求新奇的食物，却往往忘记了食物的本源。煮一锅清粥，启示我们要学会感知粥的美味，体味生活的眷顾，感知有粥可食的人生;②生活中，我们面对各种压力，总是容易出现各种亚健康状态，煮一锅清粥，启示我们要在生活中懂得养生，学会养生;③生活中，我们总是过多地执着于对物质利益的追求，却忘记了精神的回归，煮一锅清粥，启示我们要追求简单的生活，追求灵魂的美好，不去追求过多的物质。

【评分细则】每点2分，启示1分，结合生活的体验1分，共6分。学生如能有其他启示，能言之成理，也可酌情给分。

19.【答案】①冰心以她文学世界里的两个基本意象“母亲”和“大海”，留给我们以人间的万种柔情和海乃百川，有容乃大的精神境界。②冰心以五四新文学的同龄人的身份，作为五四新文学运动的缩影，留给我们伟大的五四精神。③冰心毕生都辛勤地创造着,直到生命的晚景,都没有放下手中的笔，愈到晚年,她性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬，她留给我们一种高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富。

【评分细则】答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得4分。

20.【答案】第④段主要通过引用冰心的自述来叙写冰心的文学经历。(2分)这样写更真实地表现出冰心反抗和批判的性格，不仅使读者更真实地感受到冰心身上所集中体现的五四精神，(1分)而且使作者对冰心“不仅是中国新文学的同龄人,而且是中国新文学的一部活历史”的评价显得更加确凿可信，(1分)体现了传记文学真实性的原则，更真切地表现了作者对冰心的追念和崇敬。(1分)

【评分细则】第一问2分，第二问3分。

21.【答案】恰当。标题中的“心”是一语双关、谐音双关(1分)，它有多重含义。①是指冰心名字中的“心”，(1分) 同时还指冰心的“推己及人一片婉转女儿心”，(1分)“这颗心燃烧了一百年”是指冰心在百年间燃烧自己，烛照世人，用婉转女儿心和大海的博大胸襟，在中国近百年文化领域不倦地奉献和创造，用她的一生回答了生命的意义和人生的价值(1分);②这个“心”又是指“世纪之星”，冰心是世纪的同龄人和见证者，她百年间的文学经历和创造留给我们的是一种“永远无法企及的高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富”，她成为了后人心目中景仰的“世纪之星”。 (1分)这个标题是作者对冰心的生命意义和人生价值所作出的高度评价，表达了作者对冰心的追念和崇敬之情。(1分)(如果答“不恰当”，只要言之成理也可得分)

22.【答案示例】3月4日(一模前夕)，我校杨校长接受了本报记者的采访，就学习和生活两个方面为高三的同学支招，并送上了祝福。

【评分说明】接受采访中心事件2分，“学习”“生活”各1分，“送上祝福”1分，表达1分。

23.【答案示例】汕头老妈宫粽球是一种很特别的粽子。剥开粽叶，亮晶晶的像宝石般的糯米晶莹透亮，浓郁糯米香固执地钻入鼻腔。它的香糯，使人们的辘辘饥肠得到慰藉，而妈祖的庇佑，又使得它拥有了信仰带来的神秘力量，给人们带来幸福与安康的祝福。

【评分细则】能突出“饮食”和“文化”两个方面的特色，可各得2分，修辞1分，能体现“美食介绍词”特点形式1分。

24.阅读下面的文字，根据要求作文.(60分)

每个人必经历免疫预防接种和伴随而来的短痛，有些人还因此在身体留下疤痕。这疤痕看起来并不美丽，但却是身体健康和具有免疫功能的证明。

不少人缺乏预防和预警意识，往往在身体留下这样或那样的疤痕。有些人往往采取整容的办法祛除疤痕，证明健康、美丽和没有受伤。

要求：

①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

【材料解读】

本题延续了2012年以来广东高考作文“材料引??”的命题模式，题目形式上与2014年的广东高考作文题接近，为材料引出写作范围的新材料作文。

本次材料作文属于新材料作文中理论观点型的材料。材料由两段话构成，分别就“预防意识”、“疤痕”和“健康”三者的关系展开阐述，为考生留下辩证思考的空间。

(一)关于材料的范围

材料的范围可以理解为“一个中心，两个基本点”。“一个中心”即材料中的“疤痕”，两个“基本点”即材料中的“预防”和“健康(或美丽)”。考生需围绕“疤痕”与“预防”或“健康”的关系展开。

(二)关于材料的内容

“内容”指材料的表层信息，主要是针对三个关键词语的表层理解。

(1)关于“疤痕”：主要指疮口或伤口愈合后留下的痕迹，即人在经历某种创伤后留下的痕迹。考生也可将“疤痕”转义为“伤痕”、“伤疤”等，但应注意将“疤痕”与“足迹”、“痕迹”区别开来，如考生将其理解为成长路上走过的痕迹(无经历痛苦失败)，则应视为对关键词的理解不正确。对于“疤痕”这一关键词，必须在文中予以明扣。

(2)关于“健康(美丽)”：主要指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。此处的“健康(美丽)”在文中既可明扣，也可暗扣。

(3)关于“预防”，指事先防备，在材料中指为了健康(美丽)而提前做出的防备措施。若考生将“预防意识”理解为“防患意识”，也属于对材料关键词的正确理解。

(三)关于材料的含意

“含意”指材料中的隐含信息。在这里主要是针对“疤痕”和“健康”做出的深层理解。

(1)关于“疤痕”的含意和范围：

材料中的“疤痕”可从比喻义和象征义两个方面进行外延，如将“疤痕”理解为精神上的“疤痕”，心灵的创伤，历史的疤痕、国家的疤痕，民族的疤痕等等。

(2)关于“健康(美丽)”的含意和范围：

材料中的“健康”既指人的一切生理机能正常,没有疾病或缺陷，它也可以因“疤痕”含意的延伸为“人在成长过程中的收获”，如教训、启发等，它还可以指事物的正常情况，如国家、民族的正常发展等。

【评分标准】

按照《作文等级评分标准》分项打分。

【评分操作】

一、内容上的分等