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清明节为什么要画彩蛋
清明节为什么要画彩蛋的原因
清明节是个富有特色的节日，许多地方还有清明吃煮鸡蛋的风俗。小时候，妈妈会把几枚用颜料或者纸染红的鸡蛋递给你，小心翼翼的接在手里，不舍得吃掉,那你知道清明节为什么要画彩蛋吗?
清明节为什么要画彩蛋
清明吃鸡蛋，称为吃“节蛋”。节蛋分两种，一种是“画蛋”，另一种则是“雕蛋”。画蛋可以吃，雕蛋是具有欣赏价值的艺术珍品。蛋雕艺术，融雕刻与绘画 于一体， 就是在蛋壳表面雕刻出精美的图案。
鸡蛋，在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说，盘古在鸡蛋中化孕：“天地混沌如鸡子，盘古生其中”，商的始祖契是：“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕而生契”，秦始祖大业也与蛋卵有关：“玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业”。
古代的上祀节，人们为婚育求子，把各种禽蛋煮熟，涂上颜色，称“五彩蛋”，把五彩蛋放到河里，顺水冲下，等在下游的人争捞、剥皮而食，食后便可孕育。明清时期，民间在婚娶、庆寿、得子，满月时，就有了赠送红鸡蛋的习俗，表示人们对生命和生育的敬畏，同时祈福吉祥如意，人丁兴旺。还有种说法，祭祖扫墓时，将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象徵“脱壳”，已示生命更新，希望子孙出人头地。
寒食节，距清明节一两天，又称冷食节，禁烟节，冷节。寒食禁火，熟鸡蛋无疑是度过这一时期的最好食物。踏青游玩，熟鸡蛋也是便携的食品。 民间流传吃了这个时节的煮鸡蛋，就一年不会头痛。传说古代孝感一带，人们都以打鱼为生。因为野外作业，许多人得了头痛病。恰巧神农路过，得知病情，就到处找草药，决心为百姓治病，可惜未果。三月三这天，神农从山上捡来几个野鸡蛋，又挖了些荠菜，煮给人们充饥。神奇的是，许多人吃了荠菜煮的鸡蛋后，头痛竟然消失了。后来，三月初三吃荠菜煮鸡蛋的习俗就延续下来。民间有谚语说，三月初三，荠菜鸡蛋是灵丹。
中国人的.饮食文化,可究其原因，在中国历史上的许多年代，物质极其匮乏,吃饱是一件很奢侈的事情。于是，在一些特殊的日子，找一个充分的理由来犒赏一下空空的肚皮，以此点燃起生活的希望。适逢春季，生命复苏，万物化育，于是，民俗事象在生命意蕴和人文意蕴之间有了美好而又适宜的契合
清明，是教我们在爱中学会告别
作家曹文轩曾说过：
“大自然是在告别过程中完成它的季节轮替的，人类社会也一样。
这个天空下，不是山也不是水，而是满满的、各种各样的告别。”
清明，就是这漫漫人生路中，一次告别的必修课。
马东曾在节目上讲了一个故事。
他的父亲是突然去世的，接到消息后就立即往家赶，但还是没能见到父亲最后一面。
这件事对他打击很大，整整三年的时间，他在内疚和遗憾的种种情绪中煎熬，迟迟放不下。
三年以后，他在梦中见到了父亲，父亲对他说：
“我今天才真正的走了，很高兴跟你做一世父子，有缘再聚。”
马东这才恍然了悟，这话并不是父亲说的，而是他内心深处的自己跟自己说的，“我的潜意识放掉了我自己。”
从那天以后，马东才真正地把自己从这种情绪中解脱出来，接受了父亲离去的事实。
他依然还会去扫墓，依然还会时常怀念，只是他终于想通了，人要一直往前走。
对逝者而言，最好的缅怀是记得，也是放下。
清明节的佛教意义
祭祖扫墓是清明节的主要内容。中国传统文化强调敬天法祖，特别重视对传统的继承和对祖先的尊敬，佛教同样注重传统和传承，强调知恩报恩，因此二者渐渐结合在一起，使得清明也成为佛教特别重视的“感恩节”。对祖先的追思哀慕体现了对生命的尊重和渴望，每个后辈都希望父母祖先能长期住世，然而这又是不可能的，因此应当在祭拜祖先时充分体现热爱生命的慈悲之心。
佛教主张上报四重恩：佛恩，父母恩，国土恩，众生恩。其中之一便是报父母恩，父母辛勤养育儿女，可谓恩重如山，因此儿女对父母应当恭敬爱戴，生养死葬，永存孝思。佛教的孝是大孝，推近及远，推己及人，崇尚“普敬”、“普孝”。佛陀开示敬父母即同敬佛，不孝的恶业也是最大。我们可能受了陌生人的小小帮助便已连声称谢，但是对最亲近的父母，对于无私无我教导我们正信正见从迷到觉的佛菩萨，善知识长期施与我们的大恩大德却视而不见，岂非连最初的重耳也不如?
真正明白了六道轮回因果不虚，就会明白所有未觉悟的众生，都在六道轮回中，累世都曾经互为眷属，这是真实的实相，众生是随着业力而流转。
人身是地水火风四大和合之物，死亡只是四大的分散，如同世间任何物品都是因缘和合之相，终究会有坏去的时候，但是魂识不灭，未觉悟的众生依然会随各自的业力继续六道轮转，这是因果规律，因此佛教不但不主张以物品殉葬，更教导众生在人死之后，不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的干净旧衣服，将好的新的衣物全部布施给贫苦人家，应该多做放生诵经、布施贫穷及供奉三宝的善行。唯有如此，在世过世的有缘众生才能够得到真正的益处。
有的人虽然是孝心想要纪念过世的亲人，但行为上却是为祭奠过世的亲人大办丧事，大摆酒席，大量杀生，把一个人的丧事办成无数动物的丧事。也有的人在祭拜祖先时使用三牲，以酒肉等不洁之物来供养先人这类浪费财物买各类动物宰杀祭祀，买各类物品焚烧的行为，不但不能利益亡人，还折损自己的福报，尤其是在山间焚烧还会毁坏环境，很容易引发火灾，是迷信短视缺乏智慧的行为。在地藏经中地藏菩萨对此有相关的开示“是故我今对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝于阎浮提众生。临终之日。慎勿杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。 ”
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