《沉默的羔羊》给人一种强烈的心灵震撼,也给人留下了悬而难解的心理疑问,引发人们深深的思考。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢
沉默的羔羊观后感
好久没有看到这么好的片子了,以前我不喜欢看这类的电影,此刻我发现自己完全迷上了这种风格,紧凑、惊惶、悬疑,让心脏的血液加快循环。
整个电影主要是围绕克拉丽丝克拉丽丝、汉尼、比尔三人,环环相扣的心理暗战成了这部戏的焦点,都说心理医生是可怕的人,因为他们随时会看穿你的内心,所以大部分人,除非必要,都不喜欢和这类人接触,这也是人类的自我保护心里。
克拉丽丝是联邦调查局的见习特工,研究部的头儿杰克·克劳福德利用她的新鲜和青涩,试着接近高智商的变态心理学者吃人恶魔汉尼,意图研究他的犯罪心理,再利用这份心理病例资料抓获“野牛比尔”。刚接触他时克拉丽丝完全是被动的,但她坚强、倔强、聪明,顺着汉尼博士的一次次的提示找出了真像。
和汉尼博士的交谈,让她明白自己在这个杀人犯魔面前毫无遁形,如果极力回避或是耍心计,必须会被汉尼像对待以前那些调查员一样,无法跨进一步,所以在他面前用九分真话,一分假话才能使让他理解、信任。
为了救出议员的女儿,议员理解了汉尼的条件,汉尼如愿地讲出线索,可克拉丽丝却怀疑汉尼线索的真实性,凭借这段时间她对他的了解。可她也明白,如果她这么说没有人会相信的,为此,她私自又见了汉尼一面,在这次见面中,汉尼又再次给了她提示,确定了她的怀疑。等大家去汉尼说的另一个地方时,她顺着汉尼带给的线索找到了“野牛比尔”,激战过后,成功地救出参议员的女儿。
在整个影片中,最经典的是汉尼博士说,借位思考一下,杀人者为什么要杀人?欲望?那什么又是欲望?就是每一天看到的东西。当我看到这时,还不明白他这句话的意思,随着剧情发展,我才明白,为什么比尔会把第一个杀的人放在河里沉下去,而其它受害都却只浮于河面。因为他不想让人发现他的住所,因为他不想让人明白他的动机。
再来要说一下整个故事里最可怕的吃人狂魔——汉尼,刚才我看了译释原著的译者评论,说汉尼是一个心里方面的顶极专家,又是一个心理变态的吃人狂魔,他聪明、骄傲又爱炫耀。从他对克拉丽丝说出的她的自卑和倔强时,便已经开始享受自己的得意和别人的恐惧。说实话,这些东西我在看的时候并没有发现,如果不是译者的分析,我还看不到这一层。
至于这个影片的名字,我也是在看了译者的分析后才理清,原先是和克拉丽丝的童年阴影有关,也是克拉丽丝的心里纠结,因为没能保护羊而内疚的心里,和父亲被杀死的创伤,造成她对弱者的同情和对犯罪分子和愤怒,也让她在以后的人生不断自我苛求,期望能够帮忙弱小和惩罚罪恶,也让自己能够事业成功,不因为孤儿的身份而自卑。
沉默的羔羊观后感
第一次看《沉默的羔羊》是学校心理协会组织的一次观影活动,可惜刚放了一个开头,女主人公克拉丽斯正准备到监狱去看食人的精神医生汉尼拔,还没走到呢,碟片就卡住了,最后只好另选它片。
那一次的意犹未尽让我十分惦念这部片子,回家下载来看,印象最深的不是那个恐怖的剥人皮的变态罪犯,而是汉尼拔医生,演员安东尼·霍甫金斯把这个气质儒雅受人尊敬发狂起来要吃人的医生演绎的入木三分。尤其是他的那双眼睛,当克拉丽斯在监狱和他谈话时,有几个他的近景镜头和两只眼睛的特写,当他的眼睛占满屏幕时,那双湛蓝发亮的眼透着一种神奇的光,极具威慑力穿透力和感染力,眼神里充满了力量和邪气,仿佛它具有魔力能够看穿一切,冷峻、镇定,却又疯狂有力,那就是一双精神病医生的眼睛,又是一个精神分裂食人狂的眼睛。
克拉丽斯的扮演者朱迪·福斯特也拥有一双奇特的眼睛,她的眼神坚定有力,偶尔会闪过一丝迷乱,她的眼睛里没有张狂,但给人以安全、信任,亮光闪闪的棕褐色眼睛,在克拉丽斯的脸上时时放出或疑惑或智慧的光芒。不管遇到什么状况,她的眼神都能够迎难而上,直视对方,从不退缩。()只有当提及自己年少时的经历时,她低下了头,眼神落到了被汉尼拔医生称为是二手货的靴子上。但是,最终,她还是勇敢的抬起了头,直视对方,当你看汉尼拔和克拉丽斯的谈话时,你看到的是眼神的交流,眼睛的较量。
除了两位主人公,克拉丽斯的上司眼神冷静、睿智,当他望向克拉丽斯时,有欣赏、信任也偶尔会闪过爱慕,他对她像长者,更像亲人。而监狱里看守汉尼拔医生的另一位博士的眼神却是充满了闪烁和轻浮,当他偷听克拉丽斯和汉尼拔博士的谈话时,眼神中有猎奇也有急切想从中取得重要信息并用其谋取个人利益的浮噪和虚荣。
剥人皮的变态罪犯“公牛”似乎有眼无神,他的眼中也会有一线亮光,但呆滞和躲闪的常态让我们相信他已经不再是正常的人。受害者井下的参议员的女儿,眼神中充满了无助却也有傲慢和懦弱同时闪烁其间。
眼睛是心灵的窗户,无疑《沉默的羔羊》的导演和剧中演员深谙此道,他们用自己独特的眼睛语言为观众描绘了一幅幅心灵画卷。
看过《沉默的羔羊》之后,最难以忘怀就是那些闪着各种光芒的眼睛,无需语言表白,它们用一种更为深刻的方式表达着主角的内心,而这种表达与观众而言更为悬疑和恐怖,也更能在观众心中留下深刻印象。
《沉默的羔羊》观后感
在心理咨询课上,老师给我们播放了《沉默的羔羊》,一部惊秫犯罪类的片子。在这电影中的阴霾恐怖的气氛中,隐含着每个角色的心理变化,每个人的所为都似乎早有预谋,关系复杂,令人捏汗的情节和激烈的戏剧冲突升华了这部电影的可观性。然而以我的经历,有些情节使我很迷糊。
于是我回到宿舍,查了相关资料,努力的提高自己对这部影片的认识。“一部让人惊心动魄的侦破片”;“一部令人紧张得透不过气来的心理分析片”;“好莱坞最令人激动的恐怖片之一”;“影片的魅力在于将残忍的惊恐和宽厚的仁慈融为一体”。这都是别人对影片的评价。
电影的片名“The Silence of the Lambs”更令人深思,英文名称使用了复数,即lambs。《圣经》中说,众生是羔羊,上帝是牧羊人,影片正是借这一典故告诉观众,羔羊不光是寓示着某一个单个的人,所有生活在现实社会中的人们亦都如是,而在那沉默背后则也许正潜伏着属于我们每一个人的不同的恐怖与危机!
《沉默的羔羊》里面突显了许多心理象征、心理斗争的镜头。电影开始于一片丛林,见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在文化象征中是代表人性的潜意识,因为丛林里似乎隐蔽着许多未知,特别是那种带有黑色淤泥的丛林,更加象征潜意识的深处。然后她通过跑步而走入一现代办公楼,这可以视作意识的层面,一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代,但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。而后,克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼伯会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示,这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西,我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方,我们所感觉的恐怖其实不是来自环境,而来自内心。这是内心无意识中的气味。荣格曾经提出阴影并不总是坏的,它是我们的本能中的智慧的象征,你如果合适的和它交流,它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。
片中变态杀人犯“野牛比尔”,从精神分析的客体心理学分析,变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动,就是“野牛比尔”的母性亲属多数在养育上存在很大问题,甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题,这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期,而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征,他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。
影片《沉默的羔羊》观后感
第一次看《沉默的羔羊》是学校心理协会组织的一次观影活动,可惜刚放了一个开头,女主人公克拉丽斯正准备到监狱去看食人的精神医生汉尼拔,还没走到呢,碟片就卡住了,最后只好另选它片。
那一次的意犹未尽让我十分惦念这部片子,回家下载来看,印象最深的不是那个恐怖的剥人皮的变态罪犯,而是汉尼拔医生,演员安东尼·霍甫金斯把这个气质儒雅受人尊敬发狂起来要吃人的医生演绎的入木三分。尤其是他的那双眼睛,当克拉丽斯在监狱和他谈话时,有几个他的近景镜头和两只眼睛的特写,当他的眼睛占满屏幕时,那双湛蓝发亮的眼透着一种神奇的光,极具威慑力穿透力和感染力,眼神里充满了力量和邪气,仿佛它具有魔力能够看穿一切,冷峻、镇定,却又疯狂有力,那就是一双精神病医生的眼睛,又是一个精神分裂食人狂的眼睛。
克拉丽斯的扮演者朱迪·福斯特也拥有一双奇特的眼睛,她的眼神坚定有力,偶尔会闪过一丝迷乱,她的眼睛里没有张狂,但给人以安全、信任,亮光闪闪的棕褐色眼睛,在克拉丽斯的脸上时时放出或疑惑或智慧的光芒。不管遇到什么状况,她的眼神都能够迎难而上,直视对方,从不退缩。()只有当提及自己年少时的经历时,她低下了头,眼神落到了被汉尼拔医生称为是二手货的靴子上。但是,最终,她还是勇敢的抬起了头,直视对方,当你看汉尼拔和克拉丽斯的谈话时,你看到的是眼神的交流,眼睛的较量。
除了两位主人公,克拉丽斯的上司眼神冷静、睿智,当他望向克拉丽斯时,有欣赏、信任也偶尔会闪过爱慕,他对她像长者,更像亲人。而监狱里看守汉尼拔医生的另一位博士的眼神却是充满了闪烁和轻浮,当他偷听克拉丽斯和汉尼拔博士的谈话时,眼神中有猎奇也有急切想从中取得重要信息并用其谋取个人利益的浮噪和虚荣。
剥人皮的变态罪犯“公牛”似乎有眼无神,他的眼中也会有一线亮光,但呆滞和躲闪的常态让我们相信他已经不再是正常的人。受害者井下的参议员的女儿,眼神中充满了无助却也有傲慢和懦弱同时闪烁其间。
眼睛是心灵的窗户,无疑《沉默的羔羊》的导演和剧中演员深谙此道,他们用自己独特的眼睛语言为观众描绘了一幅幅心灵画卷。
看过《沉默的羔羊》之后,最难以忘怀就是那些闪着各种光芒的眼睛,无需语言表白,它们用一种更为深刻的方式表达着主角的内心,而这种表达与观众而言更为悬疑和恐怖,也更能在观众心中留下深刻印象。
经典电影《沉默的羔羊》观后感
——解读我们的怯懦,道德社会,是谁犯了错?
初看的羔羊,是冲着高评分和悬疑恐怖这几个字去的,而看完之后的震撼冲击得不仅是我那悲俗的世界观,它的简约绚丽之下,深层解读的,几乎崩溃了所谓的道德和正义。
我们的常理,真的应该是存在的常理吗?
道德,正义,在我觉得,出于心理学,不过是人对于人性黑暗对立面的一种猜想,所以,也就没有绝对的道德和正义可言。只是为了均衡人性的天平,就像有黑和白,有光的地方自然也就有影子一般。也可说它是作为来衡量灵魂的长度的一种存在。
但是,这种标尺人性的东西,却在人性之下,无论哪个时代,人性的影子,掩藏的不是丑恶,反而是衡量它的标尺。
人,作为一种高级动物的存在,都是好胜且好斗的,无论是情绪的直观表达,还是心里的思想斗争,每个人都会去争取,去争夺属于自然的东西来保证自己的生存。那么,作为标尺存在的道德,也就成了掩盖我们自私的借口,是我们衡量他人的标准,很少用来量量自己灵魂的长度。所以,我们的怯懦,在于从不直视自己的过失。
无可否认汉尼拔的智慧,影中对他的解读,他态度下的人,只有该称为“人”的人才是人,是一种绝对美好的存在,反之则和猪狗没什么区别,甚至可以是餐中之食。当然,同性相食,以我们的理解,这是一种病态,我也不例外,解脱不了这种思想,所以我不赞同那种做法,但是,我却完全支持他的思想,并且在人性光辉下偏离的尺度,那种残酷程度不会输于啖其肉,食其血。换而言之,与其说汉尼拔吃掉是人的肉体,倒不如说他吃掉的是人性的贪欲和丑恶,我想这也是这部电影可以从一些常理的恐怖片脱颖而出的理由吧。
当然,也不可否认汉尼拔给他带来的世界观地扭曲,但我们该觉得恐怖的,不应该是高雅的钢琴曲后的人肉餐,而是对立其前的人性餐。那才是赤裸裸地讽刺,可悲之人自有可怜之处,若是我们的标尺是量在自己的身上,悲剧,会来自哪里?
而就是不平等的,弱肉强食才是人与人之间真正尺度,比起啖其肉,食之血,这个才是完完全全的恐怖。
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