重阳节为什么称为重阳节(原因是什么)
重阳节为什么称为重阳节呢?重阳节是一个重要的节日,并且重阳节也是我国的传统节日之一,但在如今更多是被称为老人节。下面是小编给大家带来的重阳节为什么称为重阳节(原因是什么),希望大家喜欢!
重阳节为什么称为重阳节
重阳的意思就是两阳相重,我们从传统文化中会发现,一般从一到十这十个数,被称为“天地之数”。其中奇数为阳,偶数为阴,也就是说,一三五七九为阳,二四六八十为阴,“十”表示全,所以“九”为数之极,也是阳之极,二阳相逢,是为重阳。其实中国的古人特别喜欢九这个数字,你看在《黄帝内经·素问》记载:“天地之至数始于一,而终于九焉。”中国古代的帝王对“九”也是情有独钟,他们自称“九五之尊”,穿的衣服叫“九龙袍”,住的宫殿被称为“九重宫阙”,宫殿的大门上,横竖九排门钉。其次,在宗教当中也强调“九九归一”。还有所谓的“九九八十一难”,普通的百姓小情侣送玫瑰的时候还讲究送99朵玫瑰,其实就是长长久久之意。重阳节名称的由来是比较曲折的,但是唯一不变的就是对于重阳节的寓意,包括现在重阳节也有很多有意思的活动,很多都是可以跟家人一起完成的。
农历九月九重阳节习俗
登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳节的来历是什么
1、重阳节的由来有三种说法,第一种是《易经》中九之阳数相重是重阳节的起源之一,在我国古代人的观念里,双九有寿命长久、健康长寿的寓意,而双九也叫“重九”,因此农历九月初九被定为重阳节。
2、源于祭天活动
此外重阳节的源头还可追溯至先秦之前,在当时已经有在九月农作物丰收之际祭天帝、祭祖的活动,而在西汉时期,人们就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的习俗,同时也在这个时候有了重阳节求寿的习俗。
3、源于祭祀仪式
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式,江南大部分地区都有重阳祭灶的习俗,而祭祀的是家居的`火神,因此古代九月都有祭祀大火的习俗,但是随着时代的发展,祭火的习俗逐渐消失,被其他的习俗所取代。
重阳节的禁忌
忌房事
“重九”是阳数的巅峰,然后变成阴数。在这个时候,我们应该禁止所有的错误行为,谨慎行事,性也是禁忌之一。只有当男女交合时,阴阳才能和谐。否则,阴阳不调不利于后代的繁殖。
忌煮饭
过去传说“重阳不蒸爸爸,老虎要咬妈妈”。重阳节是老人节,这一天是节日,所以让老母亲休息,不要因为做饭而累。当时,我没有明确解释这个事实,所以我用这个谚语来吓唬人们。
忌送菊花
因为菊花是祭花,送菊花是不合适的。
避免说节日快乐
重阳节是全家出去辟邪的日子,所以重阳节的祝福是“健康”或“全家平安”。
重阳节登高的寓意
1.重阳节习俗之一就是登高望远,其实,重阳节的登高寓意很是简单,我们耳熟能详的那句诗,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”可见,这个节日登高是为了怀念远方的亲人,寄托着自己的思念之情。
2.重阳节登高有辟邪气之说,古人认为重九之时,天气下降而地气上升,天地二气相交,不正之气弥漫。为避免接触不正之气,须登高山以避重九之邪气。加上九月九正值仲秋时节,秋高气爽,非常适合登高远望。
3.古代对山神有崇拜之情,以为山神能使人免除灾害,所以人们在“阳极必变”的重阳日子里,要登山拜神以求吉祥。《礼记·祭法》记载:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”