惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,它是古代农耕文化对于自然节令的反映。下面是小编为大家整理的惊蛰节气的含义是什么呢,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!
惊蛰节气的含义是天气转暖,春雷始鸣,惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,它是古代农耕文化对于自然节令的反映。
惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”意思是说桃花已红,如霞似锦;黄鹂鸟开始鸣叫;天空中已看不到雄鹰的踪迹,只能听见斑鸠在鸣叫。
1、节到惊蛰,春水满地。
2、马怀驹子整一年。
3、沙里青杨泥里柳,石头垃子种枰柳。
4、春季造林好时机,因地制宜分树种。
5、天暖花开温升高,畜禽打针防疫病。
6、起苗不伤根,栽树坑挖深。
7、春雷响,万物长。
8、雷打惊蛰前,四十九天不见天。
9、冻土化开,快种大麦。
10、荒山变绿山,不愁吃和穿。
1、春晴泛舟
(宋)陆游
儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧清真。
2、《观田家》
【唐代】韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
2、拟古·其三
魏晋·陶渊明
仲春遘时雨,始雷发东隅。
众蛰各潜骇,草木纵横舒。
翩翩新来燕,双双入我庐。
先巢故尚在,相将还旧居。
自从分别来,门庭日荒芜;
我心固匪石,君情定何如?
3、义雀行和朱评事
唐·贾岛
玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰余。
口衔黄河泥,空即翔天隅。
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。
双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞,云间声相呼。
燕雀虽微类,感愧诚不殊。
禽贤难自彰,幸得主人书。
4、秦楼月
宋·范成大
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。花梢缺处,画楼人立。
5、菩萨蛮·春雨 宋·萧汉杰
春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。那人知不知。
6、闻雷
作者:白居易 朝代:唐
瘴地风霜早,温天气候催。
穷冬不见雪,正月已闻雷。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。
空余客方寸,依旧似寒灰。
7、春雨早雷
作者:张说 朝代:唐
东北春风至,飘飘带雨来。
拂黄先变柳,点素早惊梅。
树蔼悬书阁,烟含作赋台。
河鱼未上冻,江蛰已闻雷。
美人宵梦著,金屏曙不开。
无缘一启齿,空酌万年杯。
8、观田家
作者: 韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
1、惊蛰吃蛋
在古老的农业社会里,老虎为患是常有的事,为求平安,人们便在惊蛰那天祭白虎,信众相信,祭祀时以猪油抹其嘴,它就不能张口伤人,以蛋喂食,饱食后的白虎就不会伤人了。古时祭祀白虎,用的是纸画的白虎,而经过演变,当初喂给白虎的鸡蛋,如今变成了喂给人们自己啦。
2、惊蛰吃梨
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。相传惊蛰吃梨是走西口的商人中流传开来的,多有“离家创业”之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖”之念。而苏北及山西一带有流传有“惊蛰吃了梨,一年都精神!”的民谚。