聂枫吟诵古诗文示范教学视频

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聂枫吟诵古诗文示范教学视频视频简介：

今天分享一部吟诵示范教程。前日在关于吟诵的视频介绍中，我们谈过汉语声调的历史变化，知道了所谓吟诵是以中古音的音调为参考的，也就是四声八调式。简单讲解了平声和上声。今天接着说说去声。
去声的含义，以前叫去声分明哀远道。长长的，远远的，很明确。可以举一些有去声字的反义词组，进退，前后
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聂枫吟诵古诗文示范教学视频视频简介：

    今天分享一部吟诵示范教程。前日在关于吟诵的视频介绍中，我们谈过汉语声调的历史变化，知道了所谓吟诵是以中古音的音调为参考的，也就是四声八调式。简单讲解了平声和上声。今天接着说说去声。
    去声的含义，以前叫去声分明哀远道。长长的，远远的，很明确。可以举一些有去声字的反义词组，进退，前后左右上下，后字均为去声。为何不把左读为去声？古人尚左，而右弱之，左为阳右为阴。前后呢，前为阳，后为阴。上下，其上古音读三声（上声），所以，上为阳下为阴。注意发音，读上的口腔动作也是向上的。而读下的口腔动作是由后向前的开口音。所以，读上有点费劲，读下很容易。
    再如来，去。如苏轼诗，大江东去。如果改成大江东流，给人的感受就不一样了。大江东去，无情的抛弃了我，很坚决，不回来了。东流呢？平缓多了，可能还回来吧。
    在诗文中，去声会被拖长，有坚决明确之意。可以试读一些有去声韵的诗词。如，王维《竹里馆》，李白《古风其十》，贾岛《示剑》和《寻隐者不遇》，辛弃疾《破阵子》。
    先看《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。首先要了解平长仄短，此诗中的篁、琴、长、啸、林、相、照七字是要读长的，其长度占整首诗长度的三分之二。独坐、复、月又是入声字。
    这是王维晚年的诗，开口音，吟诵的感受是有哇哇大叫的豪狭之气。王维也有过远大的政治抱负，有着忧国忧民的情怀，可是命运多舛，晚景凄凉，郁郁不得志。于是，深夜独坐竹林中，抚琴吟诗，一吐郁结之气。天下谁人能知我心，唯有明月啦。
    所以，我们学习吟诵诗文的时候，也要结合作者的创作背景，以及诗文的意境。再如李白《古风（其十）》：齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。李白同志非常崇拜鲁仲连这个人，有兴趣的朋友可以度一下此英雄的事迹。
    贾岛《示剑》：十年磨一剑,霜刃未曾试。今朝把示君,谁有不平事?这首诗与李白的“拔剑四顾心茫然”意境相类。
    贾岛另一首《寻隐者不遇》，也同样表达了一种抑郁的心境，而并非如现在的人朗诵出来的恬静悠远。松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。贾岛有一个外号，叫“苦吟诗人”。因为他曾经思索“推”与“敲”的问题。最后为什么用“敲”而不用“推”呢？有人说敲有声音，还有人说敲有礼貌。果真是根据字义才确定用的“敲”字吗？那就不该叫“苦吟诗人”了，应该叫“苦思诗人”。所以，当时贾岛不是在思考含义，而是在吟，在感觉这两个字的声音，哪个更合适。贾岛这种大诗人，不至于在这两个简单的字上下那么大功夫。“鸟宿池边树，僧X月下门”。
    再看辛弃疾《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!此词中，不压韵的都是去声，压韵的都是平声。去声是坚决的，平声是抒情的。坚决者慷慨，抒情者悲凉。这就是从音韵学的角度，判断这是一首慷慨悲凉的词。

更新时间：2016-11-19 21:11