教程网首页 > 军史 > 天文地理 》 十二集电视纪录片-台北故宫
故宫是中国历史上明清两代二十四个皇帝居住的皇宫。这里也珍藏着数以百万计的珍贵文物。1925年，当清朝最后的皇帝溥仪被赶出皇宫后，这里更名为故宫博物院，成为向世人展示文物的地方。
二十世纪的三、四十年代，为躲避日本侵略的战火，故宫博物院中的一部分珍贵文物迁出，几经辗转后迁往台湾。为了保存和展
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故宫是中国历史上明清两代二十四个皇帝居住的皇宫。这里也珍藏着数以百万计的珍贵文物。1925年，当清朝最后的皇帝溥仪被赶出皇宫后，这里更名为故宫博物院，成为向世人展示文物的地方。
二十世纪的三、四十年代，为躲避日本侵略的战火，故宫博物院中的一部分珍贵文物迁出，几经辗转后迁往台湾。为了保存和展示从北京故宫博物院迁台的文物，1965年，在台北建造了一座现代化的博物馆——台北故宫博物院。它收藏的文物珍品90%以上来源于北京的故宫博物院。
为了表述的流畅，在纪录片中，我们将台北故宫博物院简称为台北故宫。
现存台北故宫的文物自从1948年迁台后，祖国大陆老百姓就很少有人见到过，然而这批文物在国际上的影响却非常大。台北故宫的珍藏不是简简单单的文物，其中还蕴藏着中华民族最深层次的文化、艺术和哲学。
北京的故宫博物院和台北故宫珍藏的文物，是中华五千年灿烂文明的载体，是劳动人民聪明智慧的结晶。
北京的故宫博物院和台北故宫可以说是海峡两岸的文化桥梁和“脐带”。《台北故宫》这部纪录片，对于海峡两岸同胞了解文物，理解中华民族的文化传承，具有重大的现实意义和不可估量的作用。
2006年底《台北故宫》摄制组成立后，随着摄制工作的不断深入，无论知情人还是仍然在世的亲历者，因为都怀有对中华文化的强烈认同感，都无偿提供了许多线索和更多的资料，有些甚至是私人日记和手稿。而拍摄过程本身也成为了一个对台北故宫历史研究和资料整理的过程。
经过长达两年多的筹备和拍摄工作，毫无疑问，纪录片《台北故宫》将完成两项重要使命——一是呈现和深度解读藏于台北故宫的珍贵文物；二是要向人们揭示当年那次史无前例的文物大迁徙的真实过程。
第一集：国宝迁台
中国只有一座故宫，故宫博物院却有两座，一座在北京，另一座在宝岛台湾。台北故宫博物院珍藏的65万件传世珍宝，绝大多数来自北京故宫，这背后是一场因战乱而起、人类文化史上空前的文物大迁徙。本集将经由亲历者的讲述揭开那段尘封已久的历史。
台北故宫各类文物中的最顶级文物，即所谓“镇馆之宝”，如毛公鼎、散氏盘、汝窑、富春山居、快雪时晴、四库全书、鸡缸杯等等。北京故宫的韩滉《文苑图》、张大千临摩敦煌壁画、河南博物院运台文物、日本归还文物。“三希堂贴”（快雪时晴贴、中秋贴、伯远贴，中秋贴次之）、文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》。
第二集：北沟烟雨
文物来到台湾后，在长达十五年的岁月里，被存放在台中深山里。本集讲述伴随文物来台的专家们，十五年间如何在清贫乐道的生活中，向岛内民众乃至世界宣示着中华文明的灿烂与博大，直到1965年故宫博物院台北新馆建成。
《四库全书荟要》之左传注疏二册、春秋权衡二册、春秋左传事类始末五册、856号箱中的栾城集一册
唐人“明皇幸蜀图”、宋范宽“奚山行旅图”、元倪瓒“江岸望山图”、明沈周“庐山高”图、明唐寅“山路松声”图
唐怀素“自叙帖”、赵孟（兆页）“赤壁二赋”
毛公鼎、散字盘、周宗钟、叔父丁鬲
明洪武窑釉里红花大碗、钧窑莲花式大碗、宣德宝石红僧帽壶、汝窑莲花碗、雍正青花花果大瓶
第三集：青铜记忆
青铜器在岁月流转中，逐渐由实用功能演变成了含意深遂的神器，其中鼎更向为国之重器。
然而近代战乱却使国之重器辗转流离，文物专家李济、张光直，乃至徐志摩、胡适之、顾立雅等人都或多或少牵连其中。本集将细述青铜器上斑驳纹饰所铭刻的岁月记忆。
第四集：釉彩千年
五大名窑瓷器无疑是台北故宫最引以为豪的收藏之一。宋人对现实生活的专注和讴歌，如何造就了这些让后世仰慕千年的美学典范？千年后在海峡对岸，它们又经历了些什么？在本集中都将一一探寻。
第五集：瓷中繁花
瓷器，曾经是中国给予世界最为熟悉的印象。海上丝路贸易的宠儿青花瓷和普通人难得一见的皇家秘器--珐琅彩瓷，都默存着中西文化交流史上曾经的荣耀。本集将围绕台北故宫的藏品，透过两岸专家的交流，渐次展开那些凝固在釉色中的尘封过往。
第六集《玉润光华》
中国人自古爱玉，延续至今。现今台北故宫万般藏品中，最为人们熟知的仍是玉器——翡翠白菜。五千年来，玉器饱含了国人怎样的文化情感？有多少件故宫藏玉远赴台湾？北京奥运会的“金镶玉”奖牌，将牵引思绪，在温润的流光中，回眸千年的希冀与冥想。
第七集：巧夺天工
在台北故宫众多藏品中，“珍玩”类藏品格外吸引着造访者的目光，令人叹为观止的精巧和细腻，处处流露着古代宫廷生活细节和帝王的内心喜好。本集将透过这些精致小巧的“珍玩”，还原宏大历史中的真实细节。
雕橄榄核小舟
清 碧玉雕花方盒多宝格
竹丝缠枝番莲多宝格圆盒
文天祥玉带生砚
一般性展示的"珍玩"类文物
明 掐丝珐琅龙凤钫
清 子孙万代金葫芦(一对)
清 乾隆 掐丝珐琅仕女执壶
清 金珀朝珠
清 碧玉普天同庆如意
宋 黑漆葵花式盘
清 乾隆款 玻璃胎珐琅彩荷花鼻烟壶
清 嘉庆款 瓷胎粉彩缠枝花葫芦式鼻烟壶
宋淳熙之年端石凤池砚
洮河石兰亭砚
姜夔端石七星砚
金澄泥圆砚
澄泥蕉叶砚
元丰六年铭澄泥括囊砚
第八集：翰墨风雅·上
书法，一种中国化的艺术，先人的心灵印迹。王羲之、颜真卿、怀素……台北故宫的这些珍藏都曾属于乾隆皇帝一人。60年前，这批旷世之宝来到台湾，沉睡于库房中，它们中的某一个偶尔会在某个秋天被叫醒，陈列在台北故宫光线幽暗的展厅中，唤起人们对时光与古老技艺的回忆……
《兰亭序》--定武兰亭序--兰亭序天下第一行书，具有传奇色彩。
《快雪时晴帖》--王羲之作品，三希之首，乾隆的最爱。
《远宦帖》--王羲之作品的代表作之一
《平安何如奉橘》--王羲之作品的代表作之一
《祭侄稿》--颜真卿,天下第二行书，沉痛彻骨。
《书谱》--孙过庭,长卷草书，理论与书法结合的杰作。
《自叙帖》--怀素,狂草大家，与张旭合称为癫张狂素。自叙帖是怀素的代表作。
第九集：翰墨风雅·下
生命遗憾，一碗承受。苏东坡的《寒食帖》吟唱的又何止一人哀婉。苏东坡与《寒食帖》、黄庭坚与《花气熏人帖》、宋徽宗与《牡丹诗帖》，在书家挥洒翰墨间，交织着一曲台北故宫人与物、古老与现代、拥有与失去的命运之歌。
宋朝书法大多是保留下来的尺牍（信件）。
苏轼《寒食帖》--真迹，天下第三行书。台北故宫院长秦孝仪推荐必看展品。（苏轼的命运、寒食帖的命运和台北故宫的命运以及秦孝仪本人的命运--同出一辙。寒食帖也是2005年出品的电影《经过》的线索）。
黄庭坚《花气熏人帖》--台北故宫院长秦孝仪推荐必看展品。宋四家之一黄庭坚的代表作，台北故宫通过演绎《花气熏人帖》拍摄了广告《oldisnew》。
米芾《蜀素帖》--宋四家之一米夫芾代表作，写在一种绢上。质地的特殊和书写的力道。沉着痛快。
蔡襄《澄心堂帖》宋四家之一蔡襄的代表作，蔡京在《文会图》上的题字--蔡京是有争议的书法家。
宋徽宗《牡丹诗帖》《诗帖》--书画皇帝宋徽宗的代表作，瘦金体。
第十集：云山深处
宋元山水画堪称台北故宫宝藏中的极品。从北宋的巨碑型风格到南宋诗意的小景，再到元朝的心灵山水，古代画家用不变的笔墨线条，勾勒渲染出千般世貌、万种情怀。而今在台北故宫的展厅里，一幅幅旷古巨制，依然延续着“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的禅思。
故宫三宝--北宋三幅山水：范宽《溪山行旅图》郭熙《早春图》李唐《万壑松风》
范宽《溪山行旅图》--真迹。有落款署名为证，一件影响了徐悲鸿、方闻等人的北宋山水。台北故宫的镇馆之宝。
郭熙《早春图》--北宋山水中的杰作，神宗时期的山水画家。
李唐《万壑松风》--徽宗画院中的一员，后入南宋画院，山水画大师，影响了整个南宋的绘画风格，发明了斧劈皴。
徽宗时代其他作品：
李公麟《山庄图卷》部分
宋徽宗腊梅山禽轴
宋徽宗文会图轴
宋徽宗池塘秋晚图卷
夏圭《溪山清远》--夏圭与马远是南宋绘画的代表人物。有"马夏"之合称。此幅长卷是代表作。
马远《华灯侍宴图》
马麟《静听松风》《秉烛夜游图》
宋叶肖岩《西湖十景图》
李迪《风雨牧归轴》
梁楷《泼墨仙人册》
元
黄公望《富春山居图》--元四家之首。对后世影响最重要的一幅作品。体现了元代文人的风格趣味。
倪瓒《容膝斋图》--倪瓒，元四家之一。高士。被认为是文人山水画的代表。他的"聊发胸中逸气尔"的绘画理论成为文人画写意风格的宣言。
赵孟睢度祷锷肌
更新时间：2014-01-01 21:10
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