芒种节气的传统习俗介绍
芒种节气的传统习俗（介绍）
芒种节气马上就到了，农事耕种以“芒种”这节气为界，过此之后种植成活率就越来越低。下面是小编为大家整理的芒种节气的传统习俗，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!
芒种的习俗
1.送花神
农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的`，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……”由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。
2.安苗
皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
3.嫁树
芒种是农忙季节，在山西荣河开始收获大、小麦，当地人称之为“农忙”。有谚语说：“麦黄农忙，秀女出房。”因此在此节气，妇女也要下地帮助度过“农忙”。而在河北盐山则是在“忙中”这天有“嫁树”的习俗，这是芒种节气习俗之一。就是用刀子在枣树上划几下，寓意可以多结果实。
4.打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。
5.煮梅
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。
芒种的寓意和象征
芒种的寓意是有芒谷类作物可以种植，是种植晚稻等谷类作物的适宜时间。时节“芒种”的意思就是麦粒上长出了尖尖的芒刺，表示麦粒接近饱满，有待成熟，预示丰收。因此芒种，就寓意着“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，因为芒种的节气过后，谷类作物的成活率越来越低。
芒种象征着农忙季节的到来。芒果种子也被称为忙种子。南方人忙着种稻米，北方人忙着收麦子。民间有句谚语不种芒，补种无用，意思是芒种的季节是晚播期，要赶紧播种。农业生产与大自然的节奏息息相关，芒果种子是古代农耕文化对季节的反映。
芒种和忙种谐音，所以芒种也寓意着忙碌的景象，也象征着农民马上就要开始夏季最忙碌的时刻。芒种位于每年的6月5日～7日，这个时节正是南方晚稻与北方收麦的时候，所以是二十四节气中比较重要的农耕节气。
有人说:人世间有两种光芒，一种是太阳，一种是人努力的模样。而芒种一直在用它默默耕耘的方式，告诉世人什么是生命的丰厚。无论是在挥汗如雨的田间地头，还是在车水马龙的城市街道，所有喜悦的未来，都有一个努力耕耘的当下。
需要注意的是，芒种之时，各地气温会显著升高，雨量充沛，空气的湿度也会很大，因此大家也要注意根据天气变化注意增减衣物。气候渐渐炎热的时候，人体水分蒸发量较大，消耗体力较多，因此要多喝水，以补充人体水分。由于出汗量增加，还要勤洗澡勤换衣服。吃的方面饮食宜清淡。
芒种相关的古诗词
约客
宋代：赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
观刈麦
唐代：白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
寓武昌郡寄真定刘晋川先生·其二
明代：李贽
芒种在今朝，君行岂不遥。
农夫欢倒极，雨立迓星轺。
田间杂咏(六首)
明代：樊阜
新水涨荒陂，芸芸稻盈亩。
东家及西邻，世世结亲友。
夏至熟黄瓜，秋来酿白酒。
新妇笑嘻嘻，小儿扶壁走。
门口沙溪清，垂垂几株柳。
醉卧梦羲皇，凉风入虚牖。
近说明府清，征徭曾减否?
枣花落靡靡，一犬护柴关。
节序届芒种，何人得幽闲。
蛙鸣池水满，细草生阶间。
刈麦欲终亩，风吹雨过山。
大儿早未饭，叹息农事艰。
豪贵本天命，悠悠不可攀。
咏荔枝·其一
明代：区怀年
芒种家家听子规，邀欢何处柳塘西。
香风十里嘘长夏，万簇红云酿火齐。
五月梅雨
明代：屠侨
才见迎梅又送梅，榴花五月雨中开。
江南芒种田家候，白下端阳客子杯。
古壁腥延蜗角上，空阶青引石衣来。
离肠何苦淹淹滴，用愧当年济旱才。
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