在每一年祭灶节到来的时候,人们不仅要关注到其中所包含的传说故事,还应该了解到其中所存在的一些风俗文化。下面是小编收集整理的祭灶节的传说故事,欢迎阅读分享,希望大家能够喜欢。
到了每年腊月二十三的这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,也就要祭祀祖先了。
祭灶节,在我国民俗中历史悠久,是中华民族的传统节日,也被称为小年、谢节、灶王节。祭灶的传统在中国民间信仰中俗称为“送神”,琉球语称为“御愿解”。在小年(农历腊月二十三)这天晚上要放鞭炮。据说每年年底,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。
腊月二十三小年也被视为过年的开端,祭灶节在古代其地位仅次于中秋节,古时在外做官、经商或读书者,都要在祭灶日前赶回家团圆,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、全家来年平安。
依照我国的传统风俗,阴历腊月二十三日,叫做“小年”。之所以如此称呼,恐怕是因为再过几天,作为“大年”的春节就要来临了。因此,也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲。在中国民间诸神中,灶神是个非常重要的居家神,掌管着人间衣食与祸福大权,人们自然而然对之产生敬畏感和依赖心理。
祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期,但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。郑玄注《礼记·记法》说:“(灶神)居人间,司察小过,作谴告者也。”这说明至少到汉代,灶神已经具有侦查人民的过错并进行报告的职能。同时也暗示出,当时人们祭灶已经成为一种普遍的民间活动。小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛的两侧还要贴上一副对联,上联写“上天奏好事”,下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”,横额是“一家之主”。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。
在民间人们认为,天上是有神仙存在的。“灶官”就是老天爷派来人间的使者,民间俗称“灶王爷”,“老灶爷”。“灶王爷”掌管着一家的吉凶祸福,负责监察人们的所作所为,然后把一年里的所作所为记录下来,到了腊月二十三这天,就到天庭去向老天爷那里汇报情况,老天爷根据灶王爷的汇报,然后决定是奖励还是惩罚。
自然人们都想受到老天爷的奖励,过上美好的生活,谁也不想受到惩罚。所以就在腊月二十三“灶王爷”上天的日子里,来祭拜“灶王爷”,目的就是为了能让“灶王爷”汇报情况时多说好话,因此,民间也就有了腊月二十三祭灶的习俗。
灶王爷又称灶神,灶君,灶君司命,管辖厨灶之神。负责记录每户人家日常行事中的是非善恶,在每年腊月二十三晚,上天向玉帝报告,让玉帝定夺每户人家的吉凶祸福。正月初四日返回人间,是神话传说中等级最低的地仙。
上天言好事,下界保平安,
嘴中蜜糖抹,休把是非搬!
他是玉皇大帝派到人间稽查善恶的督察使,人们为了让灶王爷替自己多说好话,所以在灶王爷上天那天有祭灶风俗。中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,"灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊"。据《后汉书》记载,此人姓张,名禅。夫人卿忌,有六个女儿。
祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
祭灶节又叫什么:交年、小年下、小年
祭灶节是汉族传统节日,也被称为小年、谢节、灶王节、祭灶、中国民间信仰俗称为送神,琉球语称为御愿解。在不同的地方日期不同,一般都在农历腊月二十三或二十四附近。小年被视为过年的开端。据说每年年底,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。