芒种节气的寓意和传统
芒种节气的寓意和传统介绍
24节气之一的芒种节气快到了，它是古代农耕文化对于节令的反映。芒种节气的寓意和传统有什么？下面是小编为大家整理的芒种节气的寓意和传统，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!
芒种节气的寓意和传统
芒种节气寓意着有芒的麦子快收，有芒的稻子可种。芒种节气的时候也是农忙的时候，也意味着一年中最忙的时刻到来了，这个节气很多人对它的印象就是收获。芒种二字谐音，表明一切作物都在忙种了。所以，芒种也称为忙种，农民间也称其为忙着种。
芒种的传统有送花神，安苗，打泥巴，煮梅等。在这个时节的时候，我国皖南一带的人们会安苗，这对于当地人农业方面是非常重要的。贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。
煮梅。五六月份就是梅子成熟的季节了，梅子又被称为青梅，单纯的梅子它的口感是苦涩的。不能直接去食用，这个时候就需要用它来做特别的深加工，这加工的过程就叫做煮梅，梅子主要产自于南方，所以这个习俗也就在南方广泛的流传开来。
而在河北盐山则是在“忙中”这天有“嫁树”的习俗，这是芒种节气习俗之一。就是用刀子在枣树上划几下，寓意可以多结果实。在芒种节气的习俗和传统是比较多的。
芒种时节，水稻等农作物生长旺盛，需水量多，适中的降雨对农业生产十分有利。我国古代农耕作物水分补充依托于天上降水与地上河流，农耕主要集中在降水充沛与江河水网发达的地区。直到现在，这些地区的农民仍按照节气配合温度、降水来从事农业生产，从而促进丰收。
芒种的由来
芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。
到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这里。
芒种节气的诗句
《北固晚眺》
唐-窦常
水国芒种后，梅天风雨凉。
露蚕开晚簇，江燕绕危樯。
山趾北来固，潮头西去长。
年年此登眺，人事几销亡。
《咏廿四气诗·芒种五月节》
唐-元稹
芒种看今日，螳螂应节生。
彤云高下影，鴳鸟往来声。
渌沼莲花放，炎风暑雨情。
相逢问蚕麦，幸得称人情。
元稹的《芒种五月节》所描绘的是北方晴季收麦。
《草生芒种后》
唐-寒山
山中何太冷，自古非今年。
沓嶂恒凝雪，幽林每吐烟。
草生芒种后，叶落立秋前。
此有沈迷客，窥窥不见天。
山客心悄悄，常嗟岁序迁。
辛勤采芝术，搜斥讵成仙。
庭廓云初卷，林明月正圆。
不归何所为，桂树相留连。
《耕图二十一首·拔秧》
宋-楼璹
新秧初出水，渺渺翠毯齐。
清晨且拔擢，父子争提携。
既沐青满握，再栉根无泥。
及时趁芒种，散着畦东西。
《龙华山寺寓居十首风》
宋-王之望
水乡经月雨，潮海暮春天。
芒种嗟无日，来牟失有年。
人多蓬菜色，村或断炊烟。
谁谓山中乐，忧来百虑煎。
《时雨》
宋-陆游
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。
莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑;
野老固不穷，击壤歌虞唐。
《芒种后积雨骤冷三绝》
宋-范成大
梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。
良苦吴农田下湿，年年披絮插秧寒。
梅黄时节怯衣单，五月江吴麦秀寒。
香篆吐云生暖热，从教窗外雨漫漫。
一庵湿蛰似龟藏，深夏暄寒未可常。
昨日蒙絺今挟纩，莫嗔门外有炎凉。
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