读项链有感2000字

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读项链有感2000字(通用12篇)

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读项链有感2000字篇1

那是一篇精彩的小说，犹如一段动人的旋律，一首美妙的歌曲，它有着跌荡起伏的精彩剧情，有着美丽动人的妇女主人公。它时时刻刻给人惊喜，惊喜之余似乎又多了一份神秘感。给人无限的遐想。

吸引着读者迫切的想要知道故事的结局。玛蒂尔德是一个爱慕虚荣，贪图享乐有我，她用一时钟脉冲发生器上预支了她未来10年的青春。玛蒂尔德说“人生多么变幻无常啊。极细小的一件事可以败球你，也可以成全你。虚荣心其实每个人都会有，只是程度不同罢了。为了满足那可笑的虚荣惦，我们也许做过可笑的事，说过可笑的话。假如玛蒂尔德没有那么强烈的虚荣心，假如她没有借项链，假如她没有丢项链，或许她风采依旧，或许她依旧美丽动人。一切都只是虚荣心在作怪，使得玛蒂乐德一晚上，三万六千法朗将她的10年青春贱买掉了。可怕的虚荣心人口平衡是她一无所有，我们是访嘲笑她呢还是应该同情她?嘲笑她爱慕虚荣?不是同情她楚楚可怜?不管是嘲笑还是同情，我觉得我们都没有资格。因为每个人都会有虚荣心，没有人能强行压制人们对美满幸福的本能追求。对荣誉的占有欲，但我们应该莉得满足，要适可而止。

某部电视剧男主人公曾说过”：没有愿望就是他的愿望“，但我都不信吉，如果真是那样，那一个就失支了存在的意义。换言之，高粱蚜没有进取心。但如果无谓的索取，就会变的贪得无厌。玛蒂尔德是一个典型的例子，如果她懂得满足，她没有借项链更不会丢项链，她依旧是一个小公务员的妻子。她也一直是本层阶级的民，或许她会很幸福，可惜造化弄人，一切并没有如玛蒂尔德的愿。仅而偏离了轨道。甚至离她所想的越来越远。十年过去了，却已物是人非。玛蒂尔德依旧艳羡着那些贵妇人。更可悲的是她花了十年的时间都没明白自己为什么会变成那个样子。也许她会怨天尤人，她恨老天不公平，她却始终不明白或许一切都是咎由自取。玛蒂尔德所发生的一切，都让我们明白了许多道理，对美满幸福的追求没人能强行压制，可要学会满足，更是没有人能教会的，要出于自己的内心，让自己真真正正得会么是满足，千万不要让那似肥皂泡的虚荣心吞噬了我们的心。

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我很喜欢法国的作家与作品，小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。

后来又为对自然科学的热爱，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之少。无意中，在书架上发现了莫泊桑小说集，抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友佛莱思节借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。

回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测!一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。

幻想?幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗?小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。

这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。

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本文讲评的是罗塞瓦德太太虚荣心统统，她为了在一次宴席上展示自己，特意从女友那里借来一根金刚石项链当她戴着项链在宴席上呈现的时辰，导致了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心获患了泼天的餍足不幸运的是，在回家的路上，这条项链丢掉了为了补偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债然后，她事足足十年省吃俭用才还清清偿务而颇具嘲讽象征的是这时候对于方告诉她丢掉的项链是假的罗塞瓦德太太路程经过过程“打肿脸充胖人”的体式格局来预示自我，体面不雅念的驱动，使她吃尽了苦头。

“哦，悯恻的罗瓦塞尔匹俦!运气真会作搞人”那是我看完文章后的熬头虚荣会使坦诚的人走向虚假虚荣心强的人每一每一体现为一种自诩夸耀的举动，路程经过过程吹法螺、隐匿等棍骗手眼来体现自已经虚荣心强的人，每一每一有嫉妒激动，看见旁人的能力比本身强，官位地方比本身高，运气比本身好，外表比本身美，就感应不舒畅、不利落索性甚或者排异、奚落、冲击、生分、难为比自自强的人，成心或者无心地做出侵害这些个人的工作来另有，虚荣心强的人，出格喜欢听奉承的话、捧场的话，最不克不及接管的是他人当众顶嘴或者劈面提定见，最不克不及宽容忍耐的是揭他的老底是以，与他交友的有多是一些溜须拍马的“小人”

法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种罪行，然而一切罪行都盘绕虚荣心而生，都不外是餍足虚荣心的手眼”虚假的声誉是1个转瞬即破的番笕泡，咱们不该该寻求这类其实不归属自已经的虚假的工具;而要实事求是地去干一番事业，路程经过过程奋斗，创造出归属本身的声誉来

《项链》本文出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国闻名作家莫泊桑编撰的笔者生人于诺曼底地域滨海地域1个没落的贵族家子由于自小遭到富有妈妈浪漫气质的妈妈的影响，使他没有办法勉强承受贵族黉舍的氛围，转致一所公立黉舍念书莫泊桑的文章都布满了灰心颜色，这与他的康健状态以及汗青配景有着紧密感情好的瓜葛。

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《项链》讲的是一个出生在小职员家庭的美丽女子马帝尔德一直幻想着可以拥有豪华而奢侈的生活，嫁给一个知名的有钱人，让所有人羡慕，可是最后却嫁给了一个小职员。在一次舞会中她把好友借给他的项链弄丢了，于是她到处借钱买了一条一样的项链还给了好友。之后她用了十年的时间才把债务还清，可是她已经人老珠黄，当她再见到好友时，好友告诉她那条项链是假的。

莫泊桑成功塑造了马帝尔德这样一个拜金，爱慕虚荣，贪图享乐，自尊心强的形象。很多人都觉得是马帝尔德的爱慕虚荣酿成了她最后的悲剧，甚至在许多教科书中多是这样认为的，但我并不这样想。她虽然因为爱慕虚荣和强烈的自尊心而付出了惨重的代价，付出了她的美貌与青春，但是正是因为这样她成为了一个幸运的人。残酷的现实让她得到了清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地，一步步的走过。如果说想过好日子就是一种罪过，那你对现在的生活嗤之以鼻吗?我想你不会。难道你没有想过“致富”，“奔小康”吗?那你现在拼命追求的是什么?难道是一种精神吗?就连圣人都不可能脱离物质去谈精神，何况是你。难道不该把人类对幸福的追求建立在对人性的正确认识上吗?为什么我们要作茧自缚呢?难道我们现在的幸福生活真的只是因为一种精神吗?不,如果我们没有对生活的渴求与贪恋和对物质的欲望，就不会有今天的灿烂文明。小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。莫泊桑是我最喜欢的作家之一，他是19世纪后半期法国最优秀的批判现实主义小说家，曾拜法国著名作家福楼拜为师，一生创作了许多小说，是著名的“短篇小说之王”，《项链》就是我看他的第一篇小说。

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学了项链这篇文章，给我们的感触很多，作者经过情节的发展反映了资产阶级的现实，接露了资产阶级的腐化堕落、道德沦丧和拜金主义。同时这篇文章还能够用这么一个世俗哲学来概括：“人生是多么奇怪，多么变幻无常，极细小的一件事能够败坏你，也能够成就你。”

班里同学对于这篇文章的主题讨论的很激烈，大概分为两派：一种是认为这篇小说尖锐的讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想；另外一种认为作者无意对人物作明确的价值确定他所要反映的主题是发生在人物身上的这种戏剧性的变化一齐的心灵的震撼与深思，使人自身对这种变化的无能为力。

我的看法是：《项链》写的是一个小公务员的妻子马蒂尔德以十年的辛苦去赔偿一条借来的假项链的杯具故事。作者对女主人公虽然有完美的姿色却无力打扮自我的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了充分肯定。小说作者也对女主人公的虚荣心进行了批评。同时，作者还对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的拜金主义的生活方式作了暴露和批判。也给我们敲了深刻的警钟：让我们意识到了生活当中的一些方式。

这篇文章对于人物的心理描述也值得我们借鉴：作者用极其细腻、深刻的方法来展现人物的内心世界。例如“她一向就想望着得人欢心，被人羡慕，具有诱惑力而被人追求”，这些都表现了马蒂尔德想极力摆脱那种寒酸、暗淡、颓废、平庸的生活方式，而处在上流社会，成为受人奉承的高贵夫人、以自我为中心的梦想。又如“她陶醉于自我的美貌胜过一切女宾”，表现她自我感觉好，对跳出平庸家庭和爬进上流社会十分有信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，这预示了马蒂尔德的杯具的必然性。

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其实，在每个人的内心深处，都有一个愿望，那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子，你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人，她强烈渴望像上流社会贵妇一般，过上风雅、闲适生活的女人。

这叫做虚荣吗?是的，她虚荣。她渴望得到，但她从来不掩饰自己的渴望，她并不为了过上那样的生活而不惜一切，甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了，难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。

路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安，当她丈夫银行中的全部积蓄——4百法郎买回一件华丽礼服，她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时，她高兴得心都快跳出来了。

在舞会上，她把最美的自己展现给在座的所有人，在人们眼里，她是最美丽的女宾，美得连她自己都陶醉，那种美感是她从未有过的。晚会结束后，她甚至舍不得脱下这套衣服，在房里踱来踱去，又在镜子前细细打量。

看到这里，可能有很多人跟我一样，对于这种真情实感的直白表达，觉得有些不自在，但仔细想想，这种不自在源于那里，是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的，我反倒喜欢她的这种直率、坦白，不像中国 ——这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄，反倒令人感到虚假、厌恶。

路瓦栽夫人走到镜子前面，本想欣赏一下自己美丽的项链，谁知在她光溜溜的脖子上，那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里，那是多么名贵的东西，也许光靠他丈夫的工资，他们一辈子也还不起这条项链。

在这巨大的打击面前，她丢弃了幻想，勇敢地面对残酷的现实，她贷了三万六千法郎，买了条一模一样的项链还给朋友，从此她和丈夫勒紧裤带过日子，精打细算。她辞去了家里的女佣，自己操持家务，丈夫在外面没日没夜地工作，还债。

这样的日子过了整整十年，钱终于还清了，路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌，脸干巴巴的，头发也十分稀少，但她并没有抱怨，发倒觉得身轻百倍。

有一天，路瓦栽夫人在公园里，碰到了当初借给自己项链的朋友，最后她得知，那条项链是500法郎就能买得到的次品……路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。

正是生活中的种.种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。

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我带着一种莫名的愤怒读完了《项链》一文，接着狠狠地把书扔到了桌子上，心中不停地想：“为什么，为什么故事的主人公这么虚荣?”

《项链》的主人公——路瓦栽夫人，长相虽十分漂亮，但却阴差阳错地嫁给了一个小书记，过着清贫的生活。她整天地幻想着过富人的生活，住着华丽的房子，拥有贵重的家具，吃着名贵的菜肴……但这一切，似乎并不可能实现。为此，她经常哭泣。直到有一天，她丈夫给她带来了一张舞会的请柬，为了不让自己在舞会上穿着打扮过于寒酸，她不仅把丈夫准备用来买的钱用来买新衣服，还去向朋友借了一副看起来很名贵的项链。开舞会那天，她凭借着美貌和穿着出尽了风头，但她又因为虚荣心，不想在离开时被其他人看见她穿着破衣服，所以她迅速地和丈夫一起离开了。他们回到家，她却发现项链不见了，但她和丈夫也没有找到。最后，他们借了巨额的债务买了一副真的项链还给了她的朋友。他们二人用了十年时间还清了债务，但这时，路瓦栽夫人才发现项链是假的……

人的虚荣心有的时候真是太强烈了，强烈地让人无法控制，就像挣脱了枷锁的野兽一样。想到这里，我不禁想到了在十一放假的那几天里，一向虚荣心十分强的我，非让妈妈给我买新手机。还好，妈妈死活都没有答应，这才让我有所收敛。而《项链》的主人公，不正是告诉了我虚荣心太强的危害吗?

我以后再也不会想要是很么就要什么了，我会更加严格地要求自己，我也会让父母更加严厉地管我，把我内心的虚荣心慢慢地压制下去。

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《项链》是莫泊桑最有名的短篇小说之一，讲述一个小职员的妻子马蒂尔德，为了在一场宴会上秀美貌，向好友借项链，结果不慎丢失，只好借钱买了一条还给朋友，没想到，辛苦还钱10年，那串丢失的项链竟是假的。

美丽的女子，从不甘于平凡，但生而平凡，文中的马蒂尔德就是这样的女子，她出生于小职员家庭，美貌在当时的社会并不少见，特别是上流社会，有钱有地位的富家公子哥也不会因为美貌倾心于她，毕竟，门当户对的规则很重要，于是马蒂尔德嫁给了一个小职员。

莫泊桑写文章的优点在于语言简洁，谋篇布局自然而急转直下，多数以悲剧结束，描述语气平静，发人深思。设想一下，如果没有那场宴会，或许，这对夫妻会恩爱平凡的度过一生，可是，参加宴会本就是随时可以发生的交际活动，错过了这场，还有下一场，马蒂尔德不会轻易放展示自己魅力的好机会。如果，马蒂尔德没有借那串项链，而是在街上买一条漂亮的假项链，想必也能应付场场宴会，为什么她没有这么做?诚实是外国人看中的品质，而且她有点小聪明，因为借项链的好处有二，1.佩戴真项链比较有面子，假的一旦被认出，人格会受到打击，2.借项链只需归还即可不需要花钱，所以基于这两点，“借”是最好的选择。好巧不巧，改变一个人命运的小事件就要发生了，悲剧开始了，项链丢失，原本还算过得去的生活，也没有了，还贷10年，马蒂尔德曾经为傲的美丽，在这10年里消磨殆尽，结局讽刺意味甚浓，当初的项链竟是假的，此时此刻，马蒂尔德的内心一定是崩溃的，为了一个假项链，自己10年的美好青春没有了，就算这个时候，朋友将项链卖掉，把钱还给马蒂尔德，她的这10年，也回不去，命运就是这样，一只南美洲亚马孙河边热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇几下翅膀,就有可能在两周后引起美国得克萨斯的一场龙卷风，只要条件成熟，一个小事件的发生都会带来一场风波。

智者总会在悲剧中汲取经验，马蒂尔德的悲剧来源于她的爱慕虚荣，不安于平凡，在中国，也有一群这样的，曾经有人，吃两个月泡面，只为一个名牌包包，也有人为了买高档手机，不惜自己的身体，在黑市卖肾，奢侈品的流行，带动了这些人的虚荣心，要说，他们真的懂这些商品的高端之处吗?我想，只有两种情况，要么是贵的就是好的，要么说出的答案粉饰自己打的虚荣心。平凡，在这个物欲横流强调“个性”的世界已经是很珍贵的了，也许当你午夜梦回之时，想着要买的东西，不如多思考生活本真的意义，你将得到的更多。

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《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。

在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情景下，只好赔偿，最终在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。

故事的高潮是在最终，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢可是对于不满意自我生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自我虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自我的尊严。生活中有很多的无奈，异常是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她能够逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。可是她并没有这样做，可见其自尊的一面。

玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨日，走过今日，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，此刻出现的是一个新生的玛蒂尔德。

虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自我想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。

看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。

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读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行.然而一切恶行都围绕虚荣心而生.都不过是满足虚荣心的手段。”确实.在我看来.虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活.梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣.但是.谁又不想过这样的生活呢.谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代.人们疯狂的追求著名与利.有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾.可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德.只是分量有所不同而已。

中国人历来讲究中庸之道。人无完人.完美绝对是件及其不靠谱的事情.一旦追求完美必定害人害己。因此我想.我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心.就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后.没有逃避.没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊.她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子.《乱世佳人》中的郝思嘉.一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过.但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时.她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应.可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧.每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶.他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国.也正处于这样一个钢筋水泥的时代.主流也许就是拜金主义.那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生.这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样.那人生绝对是空洞无物。那么.请为自己建造一座精神花园.一个使得自己的灵魂可以小憩的地方.否则过于极致则必将毁灭。

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“不以物喜，不以己悲”，是古往今来许多仁人志士的处世风格，而“安平乐道，想入非非”也是资本主义社会大部分人都有有腐败思想。

一件微不足道的小事可以成鸺，也可以败你。莫要去游戏人生。否则命中运也会和你开一个天大的玩笑。曾几何时，读到了《项链》这篇文章，这里讲述的是19世纪80年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，政府贪污风行。

社会道德伦丧，资产阶级的骄奢淫逸的糜料生活和唯利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐，追求虚荣，成为一咱恶劣的社会风气，小资产阶级羡慕上流社会，一心想跻身于资产阶级的行列，本文中的主人公玛蒂尔德就是这种社会下造就的一位代表，她原来是一位诚实可信，吃苦耐劳的好女人，好像由于命运的差错，这样一位美丽动人的姑娘竟出生有资本主义社会，阻碍借阳差的嫁给了一个小书记员。

一个春光明媚的下午，她收到一份请柬，邀她去参加舞会，衣着平凡的她徒生烦恼，于是苦思冥想，还是借一条项链去参加吧，她万万想不到命运已在不知不觉中捉弄她，这正是她爱慕虚荣的性格驱使她千方百计要借项链，朋友很爽快，二话不说借给了她最漂亮的在她看来值勤三亏六千法朗的珍珠项链。

由于她高兴的跳舞，丢失了项链，从此她下定决心要偿还这巨额的债务。她耗费了十年的时间来还债，十年后她容颜衰老，风采不在。她尝尽平民生活的酸甜苦辣。为自己一时的贪图享乐，付出了惨痛的代价。真可谓是“苦海无涯话艰辛，流于世人论短长”，让人意想不到的是玛蒂尔德用十年时间还的竟然是一个连五百法朗不值的项链。让人深思回味。虚荣是表面的荣誉，一时的荣声，当你真正回到现实中时，你会翻然悔悟，可是本文的主人公付出十年青春也没有悟出这个道理，时至今日，她一有时间还会去怀念当年那美丽动人的自己，结成她突变的根源是社会给主人公的人生和精神枷锁。

人人都有虚荣心，特别是妇女，可是，过分的依靠他人的风光来满足自己的虚荣心，这是很可悲原想法。可谓是“一夜风光，项链成锁链，十年艰辛，美梦化噩梦”。

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《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。