《威尼斯商人》中普遍出现了语言预设。例如第一幕第三场对白,前面对白主要围绕安东尼奥对夏洛克的鄙视和挖苦。下面小编给大家带来威尼斯商人优秀读后感,希望大家喜欢!
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!
《威尼斯商人》是一本让我难以释手的好书,我花了三天时间把它读完。读完后我久久舍不得放手,抚摸着书皮,心中感慨万千。《威尼斯商人》对人物的形象刻画是十分鲜明的。
威尼斯小艇与威尼斯人民的生活的息息相关。让阅读的人眼前出现一片繁忙热闹的景色。白天,当小艇一出动,城市就立刻喧闹起来,充满了生机和活力;夜晚,当小艇一停泊,城市就立刻静寂下去,威尼斯有沉沉入睡了。这一动一静,说明威尼斯的人民离不开小艇,同时付托出小艇的重要性。
假如我乘坐小艇去游览威尼斯,那么我必定会被那里奇特的风光所吸引。因为课文带给我的异国风情,令我向往不已,我真想去威尼斯瞧瞧啊!
《威尼斯商人》从表面看起来似乎是一个很简单的故事,不像《哈姆雷特》那么富有深意,一个简单的故事,一个“善有善报,恶有恶报”的结尾,一部略有讽刺意义的喜剧。但如果仔细挖掘,我们似乎能从这个易懂的剧本里找到几条思路。
安东尼奥是一位威尼斯商人,他欠下许多债务的朋友巴萨尼奥由于渴望与鲍西亚结婚,想与他借钱,安东尼奥愿助朋友一臂之力,只可惜他投资在海上的钱财仍未收回,他只好与当地的一位吝啬且对他怀有仇恨的富翁夏洛克签订契约,若不能及时还钱,则夏洛克可以割下安东尼奥的一磅肉作为补偿。巴萨尼奥是一位体面文雅的绅士,他成功地博得了鲍西亚的喜爱,但安东尼奥却通过消息得知自己的船遭受了袭击,无法及时还钱,眼看夏洛克的计谋就要成功,鲍西亚便扮成法官,巧妙地利用契约,保住了安东尼奥的性命。在故事的结尾,确切的消息传来,安东尼奥的船只成功到港,有情人也终成眷属,只有贪婪的夏洛克一无所有。
大家一定都会觉得安东尼奥是一个十足的好人。是的,他愿意为了自己的朋友,以生命为代价去签订契约;而当所有人都认为安东尼奥性命难保之时,他却对巴萨尼奥没有一点埋怨。我们可以从中看到安东尼奥的为人——一个重义轻财、慷慨无私的人。“不要因为我为了你的缘故遭到这种结局而悲伤,因为命运对我已经特别照顾了:他往往让一个不幸的人在家产荡尽以后继续活下去,用它凹陷的眼睛和满是皱纹的额角去接受贫困的暮年;这一种拖延时日的刑罚,他已经把我豁免了。”若是换成现在,谁会说出这些?
巴萨尼奥和安东尼奥一样重视其中的友情,他不止一次地去阻止安东尼奥用生命去帮助他,语气是那么诚恳。同样,巴萨尼奥与鲍西亚的爱情也是值得赞许的,求婚的人络绎不绝,但他们无不例外地都只看到了表象,他们只关注人的外貌、钱财,只有巴萨尼奥关注到了一个人真正的内心。金色的匣子里装了骷髅,无论人们如何追求金钱,短暂的生命过后,这些全都会变成乌有。银色的匣子里装了傻瓜的画像,许多人一直在追求高不可及的梦想,寻求简单的满足,这样的人,他们只配拥有这样的结果。而铅做的匣子,许多人认为它庸俗、下贱,但注重内涵的人是不会在意这些的,只有这样的人才能抛弃虚空的外表,获得内心的实质。
“一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。”,是金子总会发光的,内心善良的人不一定腰缠万贯,却能让所有人对他发出由衷的敬佩。“善”是这部剧本最大的主题,在这部剧本中,美丽与丑陋,伟大与渺小,高贵与卑贱,都那么强烈的展现了出来。
莎士比亚说过“如果一切皆善,就一切皆美”。今天我读了《威尼斯商人》这本书,对这句话深有感触。
这本书写了威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事,向犹太商人夏洛克借债。自私狠毒的夏洛克佯装不要利息,但若逾期不还则要从安东尼奥身上割下一磅肉。不料一场意外,安东尼奥无力偿还借债,夏洛克趁机控告要求其履行诺言。后来,巴萨尼奥的新婚妻子富家嗣女鲍细娅女扮男装作为审判该案的法律顾问,巧妙地帮助热心为善、注重友情、宽厚为怀的安东尼奥化解了危机,也使贪得无厌、复仇心极重的夏洛克得到了应有的惩罚。本书歌颂了仁爱、友谊和爱情,同时也表现了对金钱、法律等问题的人文主义思想。
“人间处处皆有善。” 从古至今,我们中华民族一直崇尚与人为善,以和为贵。清康熙年间,大学士、礼部尚书张英的家人与邻居吴家因宅基地问题发生争执。张家人写信给张英,要求他出面解决。张英看后,淡淡叹道:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人看了回信,明白其中含义,主动礼让三尺地。吴家人被张家的友善感动,也退让了三尺地,成了“六尺巷”。“六尺巷”因此成为一段历史佳话,至今为人津津乐道。我国现在弘扬社会主义核心价值观,其中就有“友善”的要求。“友善”强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好。
作为小学生,我们为人处事也应该像书的威尼斯商人安东尼奥一样,不求名利,友善待人,而不得像犹太人夏洛克那样,为一点鸡毛蒜皮的小事打击报复,对人冷酷无情。只要大家都友善待人,我们的校园、我们的社会就会更加和谐、更加美好。
人生道路上会遇到大大小小的困难。在这些困难中,有些人面对困难有着不同的看法和对待。不同的人同时面对,却有着不同的结果。
其实我们在面临困难时,心态十分重要。当我们面对困难切不可退缩和逃避,我们要勇于面对和挑战,需要冷静的对待。
在考试时,若有一道你冥思苦想了许久的一道难题,而又加上时间的短暂,你这时或许会先责备自己的上课不认真、不用心等,这会使你焦虑不安,从而导致你把快想出来的答案赶走,使你越来越烦心,把你会做的题目都出错了。所以,你的心态十分重要。
我们要像《威尼斯商人》中的主人公鲍西娅那样沉着与冷静,在故事里,写了她为帮助巴萨尼奥和安东尼奥的一场官司,这是因为狡诈的夏洛克借钱给安东尼奥,签下了一份契约,可因事故安东尼奥未能如期还回,夏洛克就要割下安东尼奥身上的一磅肉作为赔偿。鲍细娅面对这种情况时,沉着冷静地面对难关,才导致她成功解救了他们。所以,即使是我们不在考试中,而在面临着生活中发生的许多大大小小的事情里,我们需要的是冷静思考,而不是鲁莽行事或大发脾气。我们要明白这样做也是无济于事,反而将事情弄巧成拙,而以冷静的心态对待,才可以成功。
好的心态,才是一个好的开始……
初读课文,便被这故事情节深深地吸引了。不知不觉中,几十页便匆匆翻过,唯有活灵活现的人物,在得意中、愤怒中、无奈中长存于脑海。优美而流畅的语言,就这样如小溪般淌过心头,而顺着这溪流,更见同情、见推崇,也见鄙薄。只是撩开这锦绣的帘幕,忽觉一位学者深远的思想。
在正义中,也难免会有瑕疵——种族的歧视与宗教的偏见。当新兴资本主义崛起,当人们打起人文主义的旗号——这位伟大哲人仍能客观地指出自身的缺漏。细读课文,更能从子句中发掘出仁慈、仁爱、宽容的曙光——作者仍能摆脱封建思想禁锢,追求以人为中心的世界。这种思想又岂不是自由、大胆,而又理性的吗?老师告诉我们,西方国家家庭必备《圣经》与《莎士比亚全集》。可见,《圣经》是人们精神的支柱,而《莎士比亚全集》更是人们思想的支柱啊!他用他的思想告诫了后人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什么,能比束缚一个人的思想更令人痛苦的呢?
然而,思想是在碰撞中产生的,这使人不免联想到当时令人惧怕的生活。正值文艺复兴前时期,仍有大量封建主,不单是残酷的剥削人民,更是压榨人们本丰富的灵魂。在翻天覆地的变化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》渐渐唤醒人们,文艺复兴,开始了。一场声势浩大却又了无声息的思想解放,开始了。在莎士比亚的一部部作品中,处处体现了人文主义的思想,而是这,恰好推动了世界历的另一进程。在安东尼奥博大的友谊中,我们体会到了人文主义的积极表现;在鲍西亚机灵的计谋中,我们又体会到了人文主义的积极影响。人文主义推崇追求幸福,那么黑暗的社会有了今天极大的繁荣,又何不是幸福——人文主义所造就的?再纵观历史,这人文主义,却是被文学所宣传——是书本。
闭上眼,用手轻抚书本,一股强大的生命力仿佛在跃动。文学的创作,不仅仅是语言有多么优美,而是其内容涵盖了什么——思想的驰骋。翻开一部著作,当思想的活力注入了文字中,跳跃的字符,引领人们置身于思想的潮流与社会的砥柱。
一部书,何不是一掬思潮,永远地反映着社会而推动着社会?生或死,成或败,它都曾有过自己奔驰越梗的无线辉煌!
金钱固然重要,可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西,不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人,更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧,不被突如其来的困难所吓倒,这便是《威尼斯商人》给我的读后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色给我的印象很深,他虽然是个守财奴,心胸狭窄,复仇心极重,一遇机会便要疯狂报复对他不利的人,非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是非常不公平的,莎士比亚在塑造这个角色的时候将所有邪恶的元素集一身,将他的阴险与狠毒描写的淋漓尽致,而安东尼奥却是完全的美化:他珍重友情,为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻阴谋,竟逆来顺受;面对死的威胁,他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概,总之,他身上有正派,重情,温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的角色。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克,可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。
16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家,对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内,日落之后大门就会锁上由_来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上一定表明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产,所以他们只能放高利贷,将钱借出收取利息,而这也是违反_法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹,但是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不同了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。
而这种种的不公平,正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的角色,,他并不可恨,可恨的是当时的社会,是社会造就了一个悲剧的夏洛克。
某一个时代的文学作品,将会带上属于那个时代的风格。《威尼斯商人》就带有属于文艺复兴时代的那种传统中又充满了创新的独特风格,同时也宏扬了人文主义。该剧中出现了若干个性鲜明的人物,分别代表了当时的不同阶级的不同思想。但是,真正引起了我的思考的,却是一个处于该剧中阴暗面的人物——夏洛克。
初读戏剧,你可能认为他是一个可憎的人——利用高利贷剥削人们的财产;面对别人友善的的劝告丝毫不肯放松;甚至对自己的家人都显得十分无情。这几乎综合了一切让人讨厌的特点,属于当时社会中最令人憎恨的那一类人。但是,作者真的只是塑造了他坏的一面吗?答案当然是不。作者在对他的描写中,无不体现他的可悲与令人同情。
他身为犹太人,在_主宰着人们的精神世界的国度里,他或许受尽了冷落与孤独。你或许知道,大部分心理问题都是由一个人从小到大所受到的精神刺激而来。他信仰着自己种族的宗教,然而,他的信仰却被人们无视,甚至鄙视,这对一个有信仰的人来说,这是致命的打击。因此,他仇恨着所有人,却贬低着犹太教的不近人情,从来没有正视过他的家伙。他的复仇动机正是出于此。因此,他用恶毒的手段去报复那些他所恨的人,去平复那饱受欺侮的心灵。
要问道他为什么恨安东尼奥,一部分是因为上述的原因,另一部分则是出于对他的羡慕与嫉妒。财富是一方面,但要真从文章的写作目的——人文主义来看,更多的是出于另一方面——安东尼奥拥有他想要的一切:真正平等的人权,人们的爱戴,以及朋友的关怀。然而在夏洛克的世界里,自己只能用财富来填补空虚的精神世界。而他真正注意到安东尼奥,是从他的财富开始流到安东尼奥的口袋里起。从这个时候开始,他的嫉妒心便开始萌芽——他向往着安东尼奥所生活的、充满爱的世界,然而四周只有无尽的冰冷,他给自己的内心找了个恨他的借口:他抢走了自己的财富,断了自己的财路。但是,他残酷的外表下,却是向往着一个人人平等,充满爱的世界。
而且,夏洛克并不完全是一个铁石心肠的人。在他被要求放弃财产时,他的回答是:“不,把我的生命连财产一起拿了去吧,我不要你们的宽恕。”对呀,拿走了一个人的精神支柱,他的内心将会崩塌,意志将会毁灭。与其如木偶般活着,还不如死了来得快。然而,当安东尼奥提出改变信仰就将其财产的一半分给其女儿及女婿时,他却表示他对此很“满意”,可见,他在这最后关头,比起自己的信仰,他宁可让自己的家人过得好点,自己苟且活在没有信仰的虚无世界中,你还认为他是一个完完全全的恶毒的人吗?人心是最复杂的东西,不过,即使再怎么变,它都是有感情的事物。世界上没有完全的恶,再怎么坚硬如铁一般的心灵,去掉外层都会露出柔弱的部分。
而故事的最后呢?他一无所有了。没有人来救赎他,甚至没有人肯给予他一句安慰。在无尽黑暗的深渊中,他的精神就这样挣扎着。夏洛克只是一个典型。在那种宗教歧视的时代里,又有多少人在做着这样的挣扎?那时也有,以后也有,包括现在也有。而文艺复兴是让更多的人去理解这一类人,体会他们“加害者”背后身为“被害者”的痛苦。宣扬“人文主义”的意义,也在于此。它教会我们如何用充满人性的眼光去看人,也告诉我们应该全面地去理解人类的心灵。
莎翁的名剧《威尼斯商人》探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。
金钱是世界上最有价值的东西么?有什东西比金钱更珍贵?富有动人的亲情故事,对爱与付出的讴歌、机智的对话、峰回路转的'剧情,夸张爆笑的情节,充满了传奇及浪漫的色彩。交织着友情、爱情、亲情的世界,引领我们认识什么才是人生中重要的价值……诙谐的语言蕴含了深刻的内涵!
剧中主要人物有安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐。他们生活在商业味浓重的威尼斯,安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家嗣女鲍西亚而向放贷的夏洛克借了三千块钱,并依夏洛克的立下了违约割胸口一磅肉的契约。安东尼奥的全部资本都在“海上”,他的商船因故未能及时返回,于是夏洛克一纸状书把他告上法庭。法庭协调未果,因为不怀好意的夏洛克不要巴萨尼奥三倍甚至十倍于借款的还款,只要那一磅肉。法庭审判中,鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学使夏洛克打消割肉的念头的同时拿不回借款的一个子儿。更要命的是,他的所有财产都依法传给“私奔”的女儿杰西卡和女婿罗兰佐。
《威尼斯商人》告诉我如何看世界,如何做事情,求真务实是我们坚持的原则。
如果说星星是宇宙必不可少的.物体,阳光是大自然不可缺的养分,那么正义是人间必有的力量。莎士比亚的《威尼斯商人》给我这样的感受。
在十字路口,大哥哥帮盲人伯伯过斑马线,这就是正义;在小区里,好心的阿姨帮老奶奶找丢失的小孩,我想这都是正义。书中,安东尼奥冒着被割到一磅肉的危险给朋友借钱,鲍西娅扮律师智阻安东尼奥被割肉,这些都出自正义之心。
我觉得正义就是做所有正确的事情,老师教同学做题,我觉得是对的,因为有些题比较难,有的同学不会;地铁上叔叔给老爷爷让座,因为老爷爷年纪大了,站着会很累;我帮弟弟掏沙发底下的玩具,我觉得也是对的,因为弟弟很小,不会掏。
在《威尼斯商人》这本书中,安东尼奥为了给朋友借钱,自己没有钱。上一个吝啬鬼借钱,律师觉得割肉是不对的,说不能留一滴血,最终没有割。他们之所以这样做,是因为他们觉得这样是对的。
在我们的生活中,正这种正能量随处可见,它像阳光一样照耀着植物,像雨露一样滋润着大地。像营养一样一样喂养着生命,它就是我们生活中必不可少的养分。
莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人,被马克思称为“人类最伟大的天才之一”。他共写有37部戏剧,《威尼斯商人》是其早期喜剧中最富有社会讽刺色彩的一部。
《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。剧情是通过三条线索展开的:一条是鲍细娅选亲,芭萨尼奥选中铅匣子与鲍细娅结成眷属;一条是夏洛克的女儿吉雪加与安东尼奥的友人洛伦佐的恋爱和私奔;还有一条是主线,即威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚,向高利贷者犹太人夏洛克借款三千金币而引起的“一磅肉”的契约纠纷。
喜剧与悲剧的杂糅使得《威尼斯商人》成为莎士比亚喜剧人高峰,在探求金钱这一永恒的话题时,加入讽刺的情节,达到讽刺性喜剧的社会效应。《威尼斯商人》揭露了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。
《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克这一唯利是图、冷酷无情的典型形象。作为反面角色的他衬托了正面人物和大团圆的结局,但从人物设定的角度来看,夏洛克是个典型的悲剧人物,他的悲剧原因不仅仅来自于性格本身,更重要的来自于社会对异教徒的长期欺压,阶级矛盾不可调和的产物。执着于一磅肉的夏洛克与开头的唯利是图形成反差,凸显他的狭隘心胸和极重的复仇心理。他对安东尼奥有极强的嫉妒心理,一有机会就不惜一切地进行报复,既冷酷无情,又可怜可笑。仆人投奔了自己嫉恨的人,而女儿更是抱着自己的财产和情人私奔了,最后甚至是输掉了自己剩余的一部分财产,被迫改变宗教信仰,被社会抛弃。
夏洛克虽是一个唯利是图又凶残的反面角色,但是,我们也可以对他给予一定的理解。他可怜,值得同情。夏洛克作为犹太人被排斥孤立,是异类,没有信仰自由。夏洛克的行为不是偶然的,在当时普遍仇恨犹太人的世界中,夏洛克的复仇行动具有一定的反抗意义。如果说夏洛克缺乏宽恕精神,那么当时的也不曾对他给予多少宽容。从安东尼奥对夏洛克的态度来看,就是相当的刻薄和不宽容的。因此对他应给予一定的同情和理解。
莎士比亚巧用喜剧与悲剧的杂糅,把早期资本主义社会的一系列问题浓缩到剧本中,分散到每个人物的交往与矛盾冲突的细微处加以渲染升华,也把《威尼斯商人》这部戏剧推向喜剧和悲剧相结合的高峰。
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