当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的《变形记》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《变形记》读后感1
我读过不少名著，其中最喜欢的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说我前前后后看过好几遍，对它的人士也在不断地改变中——起初，我认为这是个荒唐的故事。故事中，小小的推销员一觉醒来，发现自己变成了一个大甲虫……那时年幼的我信以为真，也因此不敢入睡，也怕自己变成一只大甲虫。
慢慢地，它变成了一个沉重的故事。可怜的格里高尔，由于生活和职业的重压，变成了一只大甲虫，终日生活在暗无天日的小房间内，父母和妹妹先后对他失去耐心，他痛苦、无助、迷茫、孤独……他被世界抛弃了。于是，他也抛弃了世界，在一个阳光明媚的早晨，当一丝阳光透过他的房间，找在他干瘦的外壳上时，他死了……这样沉重的故事下面，藏着多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊！每次看完，我呆望着窗外的阳光，看灰尘飞舞，感叹这是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的压力已成为所有人的负担，而这，就是一个关于沉重的沉重的故事。
不过后来，我发现，我又错了，这是一个关于善良，关于同情的故事。在喧嚣的21世纪中，善良似乎成了一颗无人理睬的小草，什么黑心棉，苏丹红鸭蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，这位因为曾经父亲的一句责骂就去自杀的心灵脆弱的奥地利作家笔下，我又看见了善良 ——着一种昔日的情怀。在格里高尔最痛苦时，他得到了妹妹同情和帮助；但后来又在失去这种善良死去。但如果人们给与他善良的同情，如果他一直得到人们的善良的同情，他或许又会变回人……我不否认，虽然在这个关于善良的故事里，我们无法找到更多的善良的人和事，但是，透过字里行间，是对善良的呼唤，是对善良的赞成，是对善良价值的认可！落幕了。格里高尔在那灿烂的清晨死去，或许他已经死了很久，只是没人发现。总之他死了，他的家人“得救”了，他们的生活终于因为那阳光灿烂的早晨而灿烂——但大甲虫早死了。
记下吧，几下这看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧，朋友，当你在这喧嚣骚动的世界中忙碌时，想想那只死去的甲虫，去培养一棵善良的小草吧 ！
《变形记》读后感2
在阅读《小猪变形记》后，我深深地被这只充满好奇心和冒险精神的小猪所吸引。这本书用生动有趣的语言，讲述了一只小猪如何通过不断的尝试和探索，寻找属于自己的快乐和幸福。
故事开始时，小猪对自己的生活感到乏味和无聊，总认为做一只小猪不能满足它的需求和欲望。于是，它开始了一系列奇特的变形之旅，试图模仿其他动物的特征和行为，以寻找真正的快乐。然而，每一次变形都以失败告终，小猪逐渐认识到，单纯的模仿并不能带来真正的快乐和幸福。
这个故事教会我们一个深刻的道理：每个人都有自己独特的价值和魅力，不必去羡慕或模仿别人。做自己，珍惜自己所拥有的，才能找到真正的快乐和幸福。小猪虽然经历了许多挫折和失败，但它始终保持着积极向上的态度，不放弃对幸福的追求。最终，它意识到做一只小猪是最适合它的生活方式，因为在泥巴里打滚、自由自在地玩耍才是它真正想要的。
这个故事还让我意识到，幸福和快乐并不总是来自物质的满足或外界的肯定。有时候，简单的享受和内心的平静就是最大的幸福。与其在外界寻找满足感，不如回归内心，珍惜自己所拥有的，去发现生活中的美好和快乐。
在现实生活中，我们也会遇到类似的情况。有时候我们会盲目地追求别人的生活方式或价值观，却忽略了自身的特点和需求。通过阅读《小猪变形记》，我意识到我们应该勇敢地面对自己的内心，去探索和发现自己的潜能和价值。只有真正了解自己，珍惜自己的独特之处，才能找到属于自己的幸福和快乐。
总之，《小猪变形记》是一本富有哲理和教育意义的儿童读物。它用幽默风趣的语言讲述了一个简单却深刻的道理：做自己，珍惜自己，才能找到真正的快乐和幸福。这本书不仅适合儿童阅读，也值得成年人反思和学习。它提醒我们要勇敢地面对自己，珍惜自己的独特之处，去发现生活中的美好和快乐。
《变形记》读后感3
卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者，现代派文学作家，〈变形记〉的作者。
细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，臣服于奥匈帝国，集犹太，斯拉夫，德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世，无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”
同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变，失去了说话能力，也同时使他被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。
同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道：“现在我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间，比应该陌生人还要陌生。”
陌生，就是当看到一盆水时，天真无邪地认为是一盆液态玻璃。
同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。
他（格里高尔）到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪，文如其人，莫不如是。
《变形记》读后感4
《小猪变形记》是一本很好看的故事书，它讲的是一只可爱的小猪，当它觉得烦恼无聊的时候，它想办法去寻找快乐。当它看见一只长颈鹿的时候，很羡慕它一伸长脖子就能吃到树上的叶子，于是就回家做了一对高跷，踩上高跷想把自己变得像长颈鹿一样高。做长颈鹿失败以后，它也不灰心，又快乐的去扮演斑马、大象、袋鼠、还有鹦鹉，它想尽了各种办法，但最后都不成功。为什么呢，因为它发现还是做小猪比较快乐，做小猪可以在泥巴里打滚，滚得越脏心里越快乐。
我觉得这只小猪很勇敢，它会想办法去寻找快乐，不管别人怎么嘲笑它，它也不灰心。其实我们每个人都有自己的优点，不用刻意去模仿别人做自己才是最快乐的。
也许这只小猪接下来还想变成猴子、兔子、小熊、孔雀……也许还想变成我们人类呢！
今天下午我们小梅花班迎来了一位特殊的客人，你们猜她是谁？还是让我来告诉你们吧！
原来是陈宏霖的妈妈来给我们小梅花讲故事了！
她给我们带来的是《小猪变形记》。
我非常喜欢听她讲故事，因为她和我们宋老师讲的都非常好，感情丰富，一会是小猪，一会是长颈鹿，一会又变成了斑马，……
这个故事讲的是小猪非常羡慕其他动物。
所以它踩着高跷变成了长颈鹿。他对斑马说：“瞧，我是一只了不起的长颈鹿。”可是话音刚落，他就扑通摔倒了。
接着他又回家把颜料涂了全身，又变成了斑马，他又去给大象炫耀了，大象一下子就识破了他的诡计，用长鼻子吸了很多水给他一洗澡，颜料都消失了。
他回到家又经过改装，用大树叶当耳朵，用长长的管子来当他的鼻子。可是因为一个“阿嚏”“鼻子”竟然掉在地上了。
接着又找了两个弹簧绑在了脚上，又去学袋鼠跳了，这次他一跳，竟然把他都挂在了树上。
看见小鸟在天上飞，他又想变成小鸟了。这次他有没有飞起来，“扑通”他掉在了泥土里。
他在泥土里打着滚儿，快乐极了！这时他想：还是做自己，最幸福！
所以，我们不能事事学人家，自己要有自己的特点，要做独一无二的我！
《变形记》读后感5
或许是我看多了港台暴力片，或许是听的太多英雄血泪交织的故事，或许是杀人如麻，且不偿命的网络游戏玩的太多，使我总感到人间真情难觅，可我发现我错了！
近几天，我看了一个叫《变形记》的节目，它深深触动了我。
恍惚间，我觉得我与节目主角魏程有着类似的不堪回首的生活经历。两年前，我和几个“侠义哥们”学会并爱上了网络，它成了我的一种追求，以至于达到一种痴迷程度。每天沉迷于那个虚幻。神奇。使人满足的世界，不能自拔，学习也是人在教室心在网，慢慢地一落千丈。从那时起，我花钱毫无节制，对家长的态度也变得冷漠，甚至学会了抽烟，喝酒等恶习。父母因此把我送往峪宏学校，希望来改造我。起初我闷得慌，甚至有些邪念，可渐渐发现接近网络已没有可能，所以心又回来了，可“烙印”却没有减退，往往还是心不在焉，可《变形记》其中几个镜头让我落泪，心中也恢复了平静。
镜头是高爸听说魏程想去黄河，便弯下腰，从一只破旧的布鞋中取出一个叠得厚厚的塑料袋，他用长满老茧的手取出一把皱皱的毛票，共20元。高爸说这是他多年的积蓄。20元！20元！20元在魏程的生活中只是一天的零用钱，而20元却让高爸攒了多年，魏程在推迟过程中哭了，我的眼眶也湿了。那20元毛票，它实际的面值并不大，可它的作用重大，是它让魏程悔改了恶习，是它唤浪子回头。我看了这个镜头，忍不住扭过头用手拭泪，我不光是在拭泪，而且也在面壁思过，躲避心灵与人性的谴责！那天晚上，我彻底改了，我定了人生目标，改变了人生的轨道，那时我心中说：“网络，一个荒唐而离奇的笑话！”
看过节目的那天晚上，我一夜都没睡好。我在温暖地被窝中又哭了，我掉出了悔改与洗濯自己心灵的泪！我使劲抹干了泪，微微笑了一下，心中恢复了平静，说道：“浪子回头金不换！”知错就改，明天，依然充满阳光！
《变形记》读后感6
最近读了卡夫卡的变形记，很喜爱这部作品的风格。
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》主要写了格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依靠时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一夜之间成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系忽然间发生了极大的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人。这么轻易的就忘记了一个人。而他，自始至终都只是被别人利用，有用的时候或许还有存在的价值，然而当他没用了，人们便抛弃了他这个负担，他，不过是可有可无的多余人罢了。
这篇小说反映了当时社会对人性的压迫，是人们无法生存下去，最终只能在社会的压力下变形，其实与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是，格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样，只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着 痛苦，躲避着痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道抵抗，只想躲避，隐藏自己。在这样不能中意的环境里，选择了最弱的方式——躲避，来求得临时的心理安静。
我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过，不断感伤，社会的压力无形之中可以改变许多，过去的社会如此，现在的社会也是如此，人们每天承受着巨大的压力，学习，工作，生活。房子，贷款，越来越多的人被社会打败，向社会屈服，社会是无法改变的，那么我们就应该提高自己的承受能力，不断的适应社会，这样才能够生存下去，而不是被社会的压力打败。
同样悲伤的是家人对他的态度，仅仅是一个挣钱的工具罢了，失去了利用价值便选择抛弃，在现实中感情是如此的廉价，不禁让人感慨。
《变形记》读后感7
看了《变形记》以后，我觉得有种黑色幽默的悲哀，这让我想起最近一篇引起广泛争议的美国新闻报道，现实中一位女植物人在丈夫的请求下被法院判处安乐死，执行时遭到了大批美国人民游行反对，他们认为法律没有权利在没有经过植物人自己同意就判处其安乐死。此时，女植物人的弥留之际，她心里也象那只大甲虫一样释然吗？我不知道，没有人知道她还算不算是一个人，是否她的家人也会如大甲虫死时那样由衷的觉得快乐，好象没有，但是显然美国人民愤怒了。他们不管女植物人家庭承受的苦难，他们只相信人的生命是不可以被任意剥夺的，女植物人是否还是生存的权利和价值？
这也是《变形记》要回答的，如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗？他还是一个人吗？回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上，当无法承担做为人的义务时，也同时失去了他作为人的权利，即使他曾获得家人最初的同情，但最终将被无情遗弃，这不是个别家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相对温暖的家庭尚且如此，社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍，他们会把他送进实验室，每天对他进行各种各样的实验，而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他，无数张嘴巴无休止的讨论他，他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下，直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了，没人在乎他心里的感受，群体只在乎他们的好奇心可以获得满足，他们拥有做为幸运者的活生生的见证。
大甲虫，你还有眼泪吗？你的心是否总在失声的痛哭？这个世界上真正爱你的，永不遗弃你的是什么？它在哪里？希望死亡能给你幸福的解脱。
《变形记》读后感8
读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。
小说讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。但是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹最后提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，但是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。
小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终持续着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他思考家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有职责感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是这种愿望最后被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇妙但又让读者很感兴趣去读，作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是贴合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是贴合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是贴合社会生活的。
作者描述这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。
这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。
《变形记》读后感9
昨晚，乘着雨后的凉爽，捧起尘封许久的《外国中篇小说百年精华》，随意翻了几页，便翻到了弗兰茨。卡夫卡的《变形记》，题目很怪异，有点像科幻小说，但通篇读下来，除了作品运用了想象的手法，实则与一般意义上科幻小说的写作手法和叙事方式并不一样。虽然小说的风格怪异，甚至有点荒诞，却留给读者无限想象和思考的空间。
表面看来，小说主人公格里高尔是因为变成一只甲虫而为人屏弃，最终在孤独中死去。而在我看来，主人公真正的杯具不是变成一只甲虫，而是对现实的逃避。当格里高尔从不安的睡梦中醒来，发现了自我身体的变化，在最初的惊讶和慌张之后，更加使他郁郁不闷是为了替父亲还债，为了让妹妹读音乐学校，拉小提琴，为了负担起当长子养家糊口的职责而“单单挑上这么一个累人的差使”——旅行推销员，长期日夜颠倒的作息制度，毫无起色的人际关系，不被重视的社会地位，相比较于变成甲虫的事实，格里高尔疲于奔命的生活现状更令他沮丧。小说的大部分笔墨用于描述主人公在变形后，周围人对他态度的变化，以及他对周围环境的影响，变形前的生活只是经过主人公的心理独白讲述出来，笔墨不多，却能让读者充分感受到一个小人物的艰辛、无奈。
变成甲虫之后的格里高尔从一开始害怕吓着自我的家人，自卑地蜷缩在沙发下，还用白布遮住自我丑陋的身体，到之后由于逐渐被人遗忘，连善良的妹妹也懒得打扫他的房间，渐渐地连人应有的最基本的廉耻心也没有了，变得漠然、麻木，丧失了生活的信心和期望。或许从变成甲虫的那天起，格里高尔想恢复原样的愿望早已被现实生活的不如意击退了，即使因逃出房间遭父亲毒打，抑或是被人遗忘，会萌生重返人类世界的愿望，但这种想法毕竟是昙花一现，对现实世界的自我逃避是导致格里高尔悲惨命运的罪魁祸首，他躲藏在甲虫的身躯下，旁观着人类世界的悲欢离合，宁愿被当作怪物被人遗弃，也不幻想着重返人类世界。
如同一千人心中有一千个哈姆雷特一样，每人对卡夫卡《变形记》的理解也不尽相同，或许这就是大师级别作家的过人之处。
《变形记》读后感10
卡夫卡和格里高尔，后者是《变形记》一文中的主人公，他是一个旅行推销员，突然发生了蜕变，变成了一只巨型甲壳虫。而前者则是这只巨型甲虫的创造者，他是一位现代派文学作家，也是〈变形记〉的作者。
细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在作者身上表现得尤为明显。记实中提到，他是一个混血的人，出生在一个多民族的城市，使用德语，生活在一个庞大而复杂的帝国中。这样复杂的身份背景无疑让这位作家陷入了举棋不定的状态。然而事实并没有给他更多的选择余地——他最终成为了一个流浪者。在一篇信中，他曾写道：“我没有一个明确的家园，所以我不能放弃任何东西，而是一直在寻找或创造一个属于自己的家园。”
同样的情景出现在格里高尔身上。一种突变发生在他的身体上，导致他失去了说话的能力，也使得他被排斥在人类之外。因此，他扭动了脖子，在痛苦和沮丧中将头摩擦在地板上，但他没有勇气提高声音，让妹妹听到他的呼喊。
同样的陌生感。马克思曾在他的笔记中写道：“此刻我置身于亲友之间，那些最熟悉、最温柔的人们当中，却感到比与陌生人相处还要陌生。”
陌生，就是当看到一盆水时，天真无邪地认为是一盆液态玻璃。
卡夫卡和格里高尔的故事中都发生了类似但相反的情况。他们之间的差异在于，卡夫卡对陌生人感到陌生，而格里高尔则是别人对他感到陌生——这是他们之间的相反之处。
格里高尔四处碰壁，一开始吓到了公司秘书主任，接着又遭遇父亲的攻击，令他心力交瘁。最让他沮丧的是，连一向关心他的妹妹也开始对他不友好了。这样的陌生感让他感到前所未有的失落，给他的心理造成了巨大的打击。这场心理创伤最终成为了导致格里高尔死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪，文如其人，莫不如是。
《变形记》读后感11
卡夫卡著选自《卡夫卡短篇小说选》随后，他们三人一起离开住所，坐上电车到郊外去，好几个月来他们没有一同出过门了，暖暖的阳光照满车厢，车厢里除了他们没有别人。
他们舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望，他们发现，仔细想事情并不算糟，因为三个人的工作都相当不错，特别是以后还会有发展，关于这些事他们彼此间原先就没好好谈过。品评：难于想象，萨姆沙一家刚刚失去一个成员：格雷戈尔，虽然他拥有甲虫的躯壳——但他们显然平静得有些过分，让人觉得没有一丝人情味。但从《变形记》的全文看来，这一情节却全无突兀之感，因为它在荒谬之中却有一丝幽默的意味，更重要的是，全文的连贯性，情节的穿插，无不是精心设置的结果。
卡夫卡并非美学家，他的身上褪去了浪漫主义的文艺风格，更多的，是对人性的审视与对心理的剖析。格雷戈尔——也就是那个后面所谓的死亡的甲虫，从某种程度上来说，所扭曲的应当是社会层面上的形象，因为从生理学角度这是完全不可能的。但卡夫卡笔下什么是不可能的呢？他所追求的乃是精神上的契合。而对萨姆沙一家的描写恰恰突出了一种歪曲的意识，因为格雷戈尔所变的仅是一种形态，而家人的想法却从根本上发生了变化。格雷戈尔·萨姆沙所变为形，而人们的意识所变却不只在于外部。
从同情到厌恶直至抛弃，其实质是一种私欲的膨胀。人们对于这只可怜的甲虫没有掩饰地蹂躏，撕下脸皮地对付它——这种无稽之谈却像是暗示，人们在野兽面前似乎更像野兽。而面对同类，却隔着面具微笑。这样的讽喻无疑是辛辣、一针见血的，而卡夫卡正是以这种虚妄化的写作手法，用其独特的风格，赢得了西方的现代文学史上一代宗师的地位。
不以思、情取胜，《变形记》的成功就在于此。它之所以闪烁，是因为四周沉沉的天幕下，应当有另一种声音。所以说，我们理应感到庆幸：甲虫，为我们呈现了这位德语作家的创造，启蒙了后世之风。
《变形记》读后感12
读完此文,感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清晰了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。
小说讲述的是人变虫的故事。格里高尔发觉自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发觉后大怒，把他赶回自己的卧房。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保存了人的意识。他失业了，照旧关怀怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。
2 妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入无望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关怀家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。
小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲伤凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他忽然发觉自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的无望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是这种愿望终于被彻底的无望所代替，布满在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
小说描述了一个真实而荒谬的世界，有些奇异但又让读者很感兴趣去读，作者在整体荒谬的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是符合社会生活的。
作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。
这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。
《变形记》读后感13
这是一个关于改变孩子恶xxx艺节目。看后真的感觉不错，现在的社会，每个家庭基本都是一个孩子，因此在家里孩子是集万千宠爱于一身，爸爸妈妈疼，爷爷奶奶爱，外公外婆宠。因此很容易让小孩养成一些不良习惯。
在我看的这一期节目中，就是这样一个娇生惯养的小孩，在家里就是个小皇帝，爸爸虽然很严厉，在孩子小的时候可以打，但是孩子进入初中了，而且体型比父亲还高大，爸爸也不能再打，母亲有时候都怕他。在家里就是个小霸王，不管是爷爷奶奶还是爸爸妈妈都敢骂，父母已经认识到孩子的不良习惯，但是就是不知道怎么改变，因此就让孩子参加了这个节目，让别人帮他管教孩子。在剧中，当孩子们被送走的时候，父母泪流满面，哪个父母愿意让孩子受苦，哪个父母愿意让孩子远离自己？
但是剧中这个孩子却一副很不在乎的样子，还觉得父母的哭泣给自己丢脸。
在偏远山区的一星期变形中，真的发生了一些让这个满身恶xxx子改变的事情，我不知道这是编剧编造的还是是真实的，但不管是哪种情况，()最终这个孩子确实变好了，懂得珍惜父母的爱，懂得回报父母的爱。这就是“教育”。
教育难到真的只是要传授孩子们知识吗？“教”是传授知识传授道理，“育”却是育人，现在大多数老师都做到了“教”，但是却做不到“育”。
我们可以想想在剧中的这个小孩，他平时在班里的表现，他是谁都不在乎，谁都敢顶撞，课想上就上，不想上就出去玩，当堂和老师顶撞，把好几个女老师都顶撞哭了。你说这样的孩子我们教他知识，他能听吗？他会有什么收获吗？
我们平常都说要“因材施教”但是对于这样的孩子，大部分老师却是弃之不顾，让其自生自灭。
我们的教育真的要改变了。这本应该是学校的事，但现在却成了综艺节目。我不知道xx这样一个节目的目的事什么？宣扬社会的功德还是宣扬教育的无能。
《变形记》读后感14
《变形记》是一篇短篇小说，是奥地利作家卡夫卡的著作。
小说的主人公格雷高尔是一家公司的旅行推销员，长年累月到处奔波，努力赚钱养活家人。在一个普通的早晨，他从不安的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。这时更令他深感不安的倒不是自己身体的奇怪变化，而是没能按时赶火车去上班。他的父母和妹妹看到他在早晨7点之后还没有走出自己的房间，都感到极度惊讶。然而，尽管他竭尽全力，也没有成功起来。随后，公司里的经理亲自登门询问他迟到的原因，并且威胁说，如果再不立即去上班就开除他。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着起床去开门，可是他的身体变化越来越大，起初还可以说话，但终于完全丧失了人的声音，整个人彻底变成了一只巨大的甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓昏了母亲，于是被父亲粗鲁的用手杖赶回了自己的房间。从此格雷高尔被关在自己的房间，因为家人看到他的感觉只有恐惧和厌恶。他成为家人中的丑闻，成为亲人们的累赘。格雷高尔心里仍然希望自己能够好起来，重新担当起养家的责任，但是由于他一直没有任何起色，家人不能容忍他了，妹妹公然宣称人不能和动物生活在一起，而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。
《变形记》的故事告诉我们，当家人发生变故的时候，我们要勇敢面对，要用自己的爱心去帮助他，而不应该觉得他是累赘而去抛弃他。反观格雷高尔，当他在早晨醒来之后，发现自己变成一只甲虫后，脑子里想的仍然是自己的差事，想着家人，而不是自己所遭遇的厄运本身。直到他生命的最后一刻，他仍充满了对家人的热爱，一直希望重新好起来去承担养家的责任，去帮助家人实现他们美好的愿望。
通过读《变形记》这篇小说，我也希望自己也能成为像格雷高尔一样有爱心、有责任感的人，在遭遇困难面前，不被困难所打到，首先想到的还是自己的责任。《变形记》是一篇杰出的短篇小说，我建议大家去读一读。
《变形记》读后感15
我读过不少书，其中最喜欢的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说我前前后后看过许多遍，对它的认识也在不停地变化之中——起初，我认为这是一个荒唐的故事。故事中，小小的推销员格里高尔一觉醒来，发现自己变成了一只大甲虫……小小的我也吓得不敢入睡，怕自己也变成一只大甲虫。
慢慢地，它变成了一个沉重的故事。可怜的格里高尔，由于生活和职业的重压，变成了一只大甲虫，终日生活在暗无天日的小房间中，父母和妹妹先后对他失去了耐心，他痛苦、无助、迷失、孤独……他被世界抛弃。于是，他也抛弃了世界。在一个灿烂的早晨，当一丝阳光透入他的房间，照在他干瘦的外壳上时，他死了……这样沉重的故事下面，藏着多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊！每次看完，我都会呆望着阳光，看灰尘飞舞。这是怎样沉重的一个故事呀！是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀！我无声地呼喊……是的，生活负担终于成为现代人的通病，而这，正是一个关于沉重的故事。
后来，我发现，我又错了。这是一个关于善良，关于同情的故事。在喧嚣的二十一世纪中，善良似乎已成了一棵无人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，这位因为父亲的一句责骂就去自杀的心灵脆弱的奥地利人的笔下，我终于重拾了善良——这一种昔日情怀。在格里高尔痛苦的时候，他得到了妹妹的同情；而后来，又在失去了这种善良的同情的时候，他死去了。但是，如果人们给予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和关怀，或许他又会成为……我不否认，虽然在这个关于善良的故事里，我们无法找到更多的善良的故事，我们无法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透过字里行间，我们看到的是对善良的呼唤，是对善良的称赞，是对善良价值的认可！
落幕了。格里高尔在那样灿烂的一个早晨死去了，或许他已经死了很久，只是没有人发现。总之，他死了，但他的家人“得救”了，他们的生活终于因为那个阳光灿烂的早晨而灿烂；但甲虫死去了。
记下吧，记下这样一个看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧！朋友，当你在这喧嚣骚动的世界中忙碌的时候，想想那一只死去的甲虫吧，去养育一株善良的狗尾草吧。
真的，感谢卡夫卡，感谢他为善良作证。
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